تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩٧ - ٣٤٣٦ ـ عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي
| نمى الفاروق أمك وابن أروى | أباك فأنت منصدع [١] النهار | |
| هما قمرا السماء وأنت نجم [٢] | به بالليل يدلج كل ساري | |
| وهل في الناس من أحد يساوي | يديك إذا تبوّع [٣] للقحار | |
| كلا أبويك عبد الله عال | رفيع في المنازل بالخيار [٤] |
وفيه يقول السري بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري :
| يا بن عثمان ويا بن خير قريش | أبغني ما يقرني بفناء [٥] | |
| ربما بلّني نداك وجلّى [٦] | عن جبيني [٧] عجاجة الغرماء |
أخبرنا [٨] أبو الفرج غيث بن علي في كتابه ، أنا أبو بكر الخطيب أنبأ أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد الطبراني ، نا أحمد بن عروة الزئبقي [٩] ، نا أبو حاتم السجستاني ، نا العتبي ، عن يزيد بن عياض بن جعدبة قال :
خرج الحسن بن الحسن [١٠] بن علي وعبد الله بن عمرو بن عثمان إلى الصحراء فأخذتهما لاسماء ، فأويا إلى سرحة ، فكتب الحسن بن علي على السرحة :
| خبرينا خصصت بأسرح بالغي | ث بصدق والصدق فيه شفاء | |
| هل يموت المحبّ من لاعج الشو | ق ، ويشفي من الحبيب اللقاء؟ |
فقال الآخر :
| إن جهلا سؤالك السرح عما | ليس فيه على اللبيب خفاء | |
| ليس للعاشق المحبّ من الح | ب سوى لذة اللقاء شفاء |
[١] منصدع النهار أي واضح كالنهار.
[٢] الديوان : بدر.
[٣] الديوان : تنوزع.
[٤] بالأصل :
| عبد الله برّ | رفيع في المنازل والديار |
والمثبت عن الديوان.
[٥] بالأصل : «بقربي يقينا» واللفظتان مضطربتا الإعجام في ل ، والمثبت عن المطبوعة.
[٦] في ل : وخلا.
[٧] في الأصل : «حبيبي» وبدون إعجام في ل ، والمثبت عن المطبوعة.
[٨] فوقها في ل : ملحق ، والخبر مؤخر بالأصل ، قدمناه ليوافق موقعه ل والمطبوعة.
[٩] بالأصل : «الربيعي» وبدون إعجام في ل ، والمثبت عن المطبوعة.
[١٠] بالأصل : الحسن بن الحسين بن علي.