تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠٣ - ٣٤٣٨ ـ عبد الله بن عمرو السعدي بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب أبو محمد القرشي العامري

يزعمون أن الهجرة قد انقطعت ، فقال رسول الله ٦ : «حاجتك من خير حاجاتهم لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار» [٦٥٣٨].

وأمّا حديث مروان وزيد :

فأخبرناه أبو الحسن [١] الفرضي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن [٢] بن [٣] السمسار ، أنا أبو عبد الله بن مروان ، نا أبو عبد الرّحمن زكريا بن يحيى ، نا محمود بن خالد ، نا مروان بن محمّد ، نا عبد الله بن العلاء ، أخبرني بسر [٤] بن عبيد الله ، عن أبي إدريس ، عن حسّان بن عبد الله الضمري ، عن عبد الله بن السّعدي قال :

وفدنا على رسول الله ٦ سبعة أو ثمانية فدخل أصحابي فقضى حاجاتهم [٥] فكنت أحدثهم سنّا [٦] فقال : «حاجتك؟» فقلت : يا رسول الله متى تنقطع الهجرة ، فقال رسول الله ٦ : «حاجتك خير حاجتهم [٧] ، أو أنت خير ذي حاجة ، لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار» [٦٥٣٩].

قال : ونبأ زكريا بن [٨] يحيى ، نا شعيب بن شعيب ، نا زيد بن يحيى ، نا ابن زبر ، نا بسر [٩] بن عبيد الله ، عن أبي إدريس ، عن حسّان بن عبد الله بن الضمري ، عن عبد الله بن السّعدي قال : وفدت ـ نحوه.

ورواه الوليد بن سليمان بن [١٠] وأبي السّائب ، عن بسر [١١] بن عبيد الله ، عن عبد الله بن محيريز ، عن عبد الله بن السّعدي ، عن محمّد بن حبيب المصري قال : أتينا النبي ٦.

وأخطأ فيه ، ولم يتابعه أحد على ذكر محمّد بن حبيب.

[١] عن ل وبالأصل : الحسين ، والسند معروف.

[٢] عن ل وبالأصل : الحسين ، والسند معروف.

[٣] ل : أبو الحسن السمسار.

[٤] بالأصل : بشير ، وفي ل : بشر ، والمثبت عن المطبوعة.

[٥] ل : حاجتهم.

[٦] بالأصل : «آخرهم شيئا» والمثبت عن ل.

[٧] كذا ، وفي ل : حاجتك من خير حاجاتهم.

[٨] كذا بالأصل ول وفي المطبوعة : زكريا نا يحيى.

[٩] عن ل وبالأصل : بشر ، وقد مرّ.

[١٠] بالأصل : «سليمان وأبي السائب» والصواب عن ل. ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٤١٥.

[١١] عن ل وبالأصل : بشر ، وقد مرّ.