تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٧ - ٣٣٢٧ ـ عبد الله بن سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير ابن عمر بن عمران أبو بكر بن أبي داود الأزدي الحافظ
ـ بدرزنجان [١] ـ قال : سمعت محمّد بن عبد الله بن أيوب القطّان يقول : كنت عند محمّد بن جرير الطبري ، فقال له رجل : إنّ ابن أبي داود يقرأ على الناس فضائل علي بن أبي طالب ، فقال ابن جرير تكبيره من حارس ، قال الخطيب : كان ابن أبي داود يتّهم بالانحراف عن علي ، والميل عليه.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو عمرو الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي [٢] ، قال : سمعت علي بن عبد الله الداهري يقول : سألت ابن أبي داود بالرّي عن حديث الطير فقال : إن صحّ حديث الطير فنبوة النبي ٦ باطل ، لأنه حكى عن حاجب النبي ٦ خيانة وحاجب النبي لا يكون خائنا.
قال : وأنا أبو أحمد [٣] ، قال : سمعت محمّد بن الضّحّاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل يقول : أشهد على محمّد بن يحيى بن مندة بين يدي الله أنه قال لي : أشهد على أبي بكر بن أبي داود بين يدي الله أنه قال لي : روى الزهري عن عروة قال : كانت ، فذكر .... [٤].
أنبأنا أبو علي الحداد ، وحدّثني أبو مسعود الأصبهاني عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ [٥] ، قال : محمّد بن عبد الله بن الحسن بن حفص أبو عبد الله الهمذاني [٦] توفي سنة خمس وثمانين ومائتين ، حدّث عن أبي سفيان صالح بن مهران ، ومحمّد بن بكير الكوفي [٧] ، والبصريين والناس ، عرض عليه قضاء أصبهان ، وورد كتاب المعتز بن المتوكل بتوليته القضاء له عليها ، فهرب منها إلى قاسان مقيما بها إلى أن ولي محمّد بن إبراهيم بن الرمّاح الخراساني قضاء أصبهان ، ثم عاد إلى أصبهان ، وكانت أمّه فان [٨] كان بنت خالد بن الأزهر أمير أصبهان والأهواز ، وهو الذي عمل وسعى في
[١] بالأصل : ذززنجان ، خطأ والصواب عن م وتاريخ بغداد ، وفي ياقوت : درزيجان بالياء بدل النون وهي قرية كبيرة تحت بغداد على دجلة بالجانب الغربي.
[٢] الكامل لابن عدي ٤ / ٢٦٦.
[٣] الكامل لابن عدي ٤ / ٢٦٦.
[٤] بياض بالأصل وم مقداره سطرا. وانظر تمام الخبر في الكامل لابن عدي.
[٥] الخبر في كتاب ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢١٠.
[٦] بالأصل وم الهمداني بالدال المهملة ، والمثبت عن أخبار أصبهان.
[٧] في ذكر أخبار أصبهان : الحضرمي.
[٨] في ذكر أخبار أصبهان : نازكان.