أرطأة للبصرة ، ثم عزله ، فقال له ابن عامر : إنّ لي بها ودائع عند قوم ، فإن لم تولّني البصرة ذهبت ، فولّاه البصرة ثلاث سنين ، ومات ابن عامر قبل معاوية بسنة ، فقال معاوية : يرحم الله أبا عبد الرّحمن بمن نفاخر وبمن نباهي؟.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أحمد بن الحسين [١] ـ ببخارا ـ أنا أبو بكر [أحمد][٢] بن محمّد بن بسطام المروزي ، نا أحمد بن سيار الفقيه ، قال : قرئ على الحسن بن إسحاق ، عن سليمان بن صالح ، قال : ذكر مسلم بن محارب [٣] عن داود بن أبي هند.

أن عبد الله بن عامر بن كريز حين فتح خراسان قال : لأجعلنّ شكري لله أن أخرج من موضعي محرما ، فأحرم من نيسابور ، فلما قدم على عثمان لامه على ما صنع ، وقال :

لبيك تضبط من الوقت الذي يحرم منه الناس.

قال : وأنا أبو الحسين بن الفضل [٤] ، أنا عبد الله بن [جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ـ حدثني عمار بن الحسن ، نا سلمة ، عن محمد بن إسحاق قال : ثم خرج عبد الله بن][٥] عامر من نيسابور معتمرا قد أحرم منها ، وخلّف على خراسان الأحنف بن قيس ، فلما قضى عمرته أتى عثمان بن عفان ، وذلك في السنة التي قتل فيها عثمان ، فقال له عثمان : لقد غرّرت بعمرتك حين أحرمت من نيسابور.

أخبرنا أبو غالب بن الماوردي ، أنا أبو الحسن السّيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة [٦] قال : قال أبو عبيدة : وعلى الميمنة ـ يعني ميمنة طلحة والزبير يوم الجمل ـ وهي مضر ، عبد الله بن عامر ، ويقال : عبد الله بن الحارث [٧]

أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن منصور بن هبة الله الموصلي ، أنا المبارك بن

[١] بالأصل : «أحمد بن أبي الحسين» والمثبت عن م.

[٢] زيادة عن م ، سقطت اللفظة من الأصل.

[٣] بالأصل وم : «عازب» خطأ والمثبت عن المطبوعة.

[٤] بالأصل وم : «ابن عبد الفضل» خطأ ، والسند معروف.

[٥] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم وزيادته لازمة ، والسند معروف وما زدناه يوافق عبارة المطبوعة.

[٦] تاريخ خليفة بن خيّاط ص ١٨٤.

[٧] بالأصل وم : «الحول» والمثبت عن خليفة.