صلات أحصيت ألف ألف وسبع مائة ألف ، فلما فرغ [١] نظر إليّ مستطعما للكلام ، فقلت : أصلح الله الأمير ، ما رأيت أنبل من هذا المجلس ، ولا أحسن ، ودعوت له ، ثم قلت : لكنه سرف [٢] ، فقال : السرف من الشرف ، فأردت الآية التي فيها : (وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً)[٣] فجئت بالأخرى التي فيها : (إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ)[٤] فقال : صدق الله ، وما قلنا كما قلنا ، ثم ضرب الدهر حتى جمعنا [٥] ابنه مع عبد الله بن طاهر في ذلك القصر بعينه ، فخرج علينا راكبا وهو يتمثّل :

يا أيها المتمنّي أن يكون [فتى][٦]		مثل ابن ليلى لقد جلا [٧] لك السملا [٨]
انظر ثلاث خلال قد جمعن له		هل سبّ من أحد أو سبّ أو بخلا؟

ثم دار حول الرافقة ، ثم انصرف وجلس مجلسه ، وحضرنا وحضرت رقاع وقصص ، فجعل يوقع فيها ، وأنا أحصي فبلغت صلاته ألفي ألف وسبع مائة ألف ، زيادة ألف ألف على ما وصل أبوه ، ثم التفت إليّ مستطعما للكلام ، فدعوت له ، وحسّنت فعاله ، ثم أتبعت [ذاك][٩] قال : فإن قلت له لكنه سرف ، فقال : السرف من الشرف ، فقلت : نعم ، أعز الله الأمير السرف من الشرف ، السرف من الشرف ، كررتها فقال : لم كرّرتها؟ فقلت [١٠] :

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، وابن [١١] سعيد ، قالا : نا وأبو النجم الشّيحي [١٢] ،

[١] سقطت من م ، ومكانها إشارة تحويل إلى ه الهامش ، ولم يكتب عليه شيء.

[٢] بعدها بالأصل وم : والسرف ، مقحمة لا لزوم لها حذفناها.

[٣] سورة الفرقان ، الآية : ٦٧.

[٤] سورة الأنعام ، الآية : ١٤١ وفيها : إنه لا يحب.

[٥] كذا بالأصل وم ، وفي مختصر ابن منظور ١٢ / ٢٧٩ «اجتمعنا مع ابنه عبد الله» وهذا أظهر.

[٦] سقطت من الأصل وم ، وأضيفت للوزن عن مختصر ابن منظور.

[٧] في م : «حالك» وفي المختصر : «خلّى لك» وفي المطبوعة : جلا.

[٨] الأصل وم ، وفي المختصر والمطبوعة : «السبلا».

[٩] بالأصل وم : انبعث ، والمثبت والزيادة التالية عن مختصر ابن منظور ١٢ / ٢٨٠.

[١٠] بياض بالأصل ، وبهامش «بياض بالأصل» وبياض في م ومختصر ابن منظور أيضا.

[١١] بالأصل وم : «وأبو سعيد» خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف.

[١٢] بالأصل وم : الشيخي ، خطأ. وقد مرّ كثيرا.