تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٥ - ٣٣٢٧ ـ عبد الله بن سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير ابن عمر بن عمران أبو بكر بن أبي داود الأزدي الحافظ
وابن أبي داود ، وتوفي ابن أبي داود سنة ست عشرة ، وابن منيع سنة سبع عشرة ، وابن صاعد سنة تسع عشرة ، وأبو حامد الحضرمي سنة تسع عشرة.
أخبرنا أبو الحسن ، قالا [١] : نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب [٢] ، أنا علي بن محمّد بن الحسن الحربي ، أنشدنا أبو الحسين علي [٣] بن إسحاق الواسطي في سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة في جامع المدينة ، أنشدنا ابن أبي داود لنفسه :
| إذا تشاجر أهل العلم في خبر | فليطلب البعض من بعض أصولهم | |
| إخراجك الأصل فعل الصادقين فإن | لم تخرج [٤] الأصل لم تسلك سبيلهم | |
| فاصدع بعلم ولا تردد نصيحتهم | واظهر أصولك إنّ الفرع متّهم |
قال [٥] : وأنا البرقاني ، قال : قرأت على أبي القاسم بن النّخّاس [٦] ، سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول : رأيت أبا هريرة في النوم وأنا بسجستان أصنّف حديث أبي هريرة كثّ اللحية ، ربعة ، أسمر عليه ثياب غلاظ ، فقلت : يا أبا هريرة إنّي لأحبّك ، فقال : أنا أول [٧] صاحب حديث كان في الدنيا ، قلت : يا أبا هريرة كم من رجل أسند عن أبي صالح عنك؟ فقال : مائة رجل ، قال ابن أبي داود : فنظرت فإذا عندي نحوها.
قال [٨] : وأنا أحمد بن محمّد العتيقي ، قال : سمعت أبا القاسم طلحة بن محمّد بن جعفر صاحب ابن مجاهد يقول : سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول : مررت يوما بباب الطاق فإذا رجل يعبر الرّؤيا ، فمرّ به رجل فأعطاه قطعة وقال : رأيت البارحة كأنّي أطالب بصداق امرأة ولم أتزوج قط ، فردّ عليه القطعة وقال : ليس لهذا [٩] جواب ، فتقدمت إليه فقلت : خذ منه القطعة حتى أفسّر له جوابها ، فأخذ القطعة ، فقلت للرّجل :
[١] كذا بالأصل وم ، وهو يريد أبا الحسن علي بن أحمد وأبا الحسن علي بن الحسن ، وقد مرّ هذا السند كثيرا وفي المطبوعة : «أبو الحسن» وهو أشبه بالصواب.
[٢] تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٦.
[٣] في تاريخ بغداد : علي بن يحيى بن إسحاق الواسطي.
[٤] بالأصل وم : يخرج ، والمثبت عن تاريخ بغداد.
[٥] تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٧.
[٦] عن تاريخ بغداد ، وبالأصل وم : النحاس.
[٧] بالأصل : «أو» والصواب عن م وتاريخ بغداد.
[٨] تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٧.
[٩] تاريخ بغداد : لهذه.