قال : جاء عبد الله بن شدّاد ، فدخل على عائشة ونحن جلوس عندها مرجعه من العراق ليالي قتل [٢] عليّ ٧ ، فقالت : يا عبد الله بن شدّاد هل أنت صادقي عما أسألك عنه؟ تحدّثني عن هؤلاء القوم الذين قتلهم عليّ ، قال : وما لي لا أصدقك ، قالت : فحدّثني عن قصتهم ، قال : فإنّ عليا ٧ لما كاتب معاوية ، وحكّم الحكمين [٣] خرج عليه ثمانية آلاف من قرّاء الناس ، فنزلوا بأرض يقال لها حروراء من جانب الكوفة ، وإنّهم عتبوا عليه ، فقالوا : انسلخت من قميص ألبسكه الله ، واسم سمّاك الله به ، ثم انطلقت فحكّمت في دين الله ولا حكم إلّا لله ، فلما أن بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه [٤] ، قام فأذّن مؤذّن بأن لا يدخل على أمير المؤمنين رجل إلّا رجلا قد حمل القرآن ، فلما أن امتلأت الدار من قرّاء الناس ، دعا بمصحف إمام عظيم فوضعه بين يديه ، فجعل يصكّه بيده ويقول : أيها [٥] المصحف حدّث الناس ، فناداه الناس ، فقالوا : يا أمير المؤمنين ما تسأل عنه إنّما هو مداد في ورق ، ونحن نتكلم بما روينا منه ، فما تريد؟ قال : أصحابكم هؤلاء الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله ، يقول الله عزوجل في كتابه في امرأة ورجل : (وَإِنْ خِفْتُمْ شِقاقَ بَيْنِهِما)[٦] فأمّة محمّد أعظم دما وحرمة من امرأة ورجل ، ونقموا علي أن كاتبت معاوية : كتبت [٧] علي بن أبي طالب ، وقد جاءنا سهيل بن عمرو ، ونحن مع رسول الله ٦ بالحديبية حين صالح [٨] قومه قريشا ، فكتب رسول الله ٦ : بسم الله الرّحمن الرحيم ، فقال سهيل : لا أكتب [٩] بسم الله الرّحمن الرحيم ، فقال : «كيف تكتب؟» فقال : اكتب باسمك اللهم ، فقال رسول الله ٦ :

[١] بالأصل وم : خيثم ، خطأ والصواب ما أثبت عن المسند ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٠ / ٣٢٤.

[٢] بالأصل وم : قفل ، والمثبت عن المسند.

[٣] في المسند : وحكم الحكمان.

[٤] في المسند : وفارقوه عليه فأمر مؤذنا فأذن.

[٥] زيادة عن م والمسند ، سقطت «أيها» من الأصل.

[٦] من الآية ٣٥ من سورة النساء ، وفي التنزيل العزيز : وإن.

[٧] في المسند : كتب.

[٨] بالأصل : «حتى صالح قوما» وصوبنا العبارة عن المسند.

[٩] في المسند : لا تكتب.