تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٥ - ٣١٨٧ ـ عبد الله بن أسعد بن علي بن عيسى بن علي أبو الفرج الموصلي الفقيه الشافعي المعروف بابن الدهان

نشوى تغني لها ورق الحمام على

أوراقها ويد الأنواء تسقيها

صفا لها الشرب فاخضرت أسافلها

حتى صفا الظل وابيضت أعاليها

وصفق النهر والأغصان قد رقصت

فنقطته بدرّ من تراقيها

كأنما رقصها أو هى قلائدها

وخانها النظم فانثالت لآليها

وأعين الماء قد أجرت سواقيها

والأعين النجل قد جارت سواقيها

وقابل الغصن غصن مثله وشدت

أقمارها فأجابتها قماريها

فللحاظ وللأسماع ما اقترحت

من وجه شادنها أو صوت شاديها

إذا العزيمة عن فرط الغرام ثنت

قلبا تثني لها غصن فيثنيها

ريم إذا جلبت [١] حينا لواحظه

للنفس حيا بخدّيه فيحييها

جناية طرفه المحور جانبها [٢]

وآس عارضه المخضر آسيها

تقبل الكاس خجلى كلما شرعت

في ماء فيه فقاسته بما فيها

أشتاق عيشي بها قدما وتذكرني

أيامي السود بيضا من لياليها

ونحن في جنبة لا ذاق ساكنها

بأسا ولا عرفت بؤسا مغانيها

سماء دوح ترد الشمس صاغرة

عنا وتبدي نجوما في نواحيها

ترى البدور بها في كل ناحية

ممدودة للنجوم الزهر أيديها

إذا الغصون هززناها لنيل جنى

صارت كواكبها حصباء أرضيها

من كل صفراء مثل الماء يانعة

تخالها جمر النار في تلظيها

لذيذة الطعم تحلو عند آكلها

بهية اللون تحلى عند رائيها

يا ليت شعري على بعد أذاكرتي [٣]

عصابة لست طول الدهر ناسيها

عندي أحاديث وجد بعد بعدهم

أظل أجحدها والعين ترويها

كم لي بها صاحب عندي له نعم

كثيرة وأياد ما أؤدّيها

فارقته غير مختار فصاحبني

صبابة منه تخفيني وأخفيها

رضيت بالكتب بعد القرب فانقطعت

حتى رضيت سلاما في حواشيها

إن يعلني غير ذي فضل فلا عجب

يسمو على سابقات الخيل هايها