تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٣ - ٣١٨٧ ـ عبد الله بن أسعد بن علي بن عيسى بن علي أبو الفرج الموصلي الفقيه الشافعي المعروف بابن الدهان

في كل صافية السربال صافية

للقذف بالنبل فيها الخذف بالنبل

وأصبحوا فرقا في أرضهم بددا

يحوس أدناهم الأقصى على مهل

وإنّما هم أضاعوا حزمهم ثقة

بجمعهم ولكم من واثق حجل

بني الأصافر ما نلتم بمكركم

والمكر في كل إنسان أخو الفشل

وما رجعتم بأسرى خاب سعيكم

غير الأراذل والأتباع والسّفل

سلبتم الجرد معراة بلا لجم

والسمر مركوزة والبيض في الخلل

هل أخر الخيل قد أردى فوارسها

مثال آخذها في الشكل والطّول

أم سالب الرمح مركوزا كسالبه

والحرب دائرة من كفّ معتقل

جيش أصابتهم عين الكمال وما

يخلو من العين إلّا غير مكتمل

لهم بيوم حنين أسوة وهم

خير الأنام وفيهم خاتم الرسل

سيقتفيكم بضرب عند أهونه

البيض كالبيض والأدراع كالحلل

ملك بعيد من الأدناس ذو كلف

بالصّدق في القول والإخلاص في العمل

كالسيف ما فلّ والأطواد لم تزل

والشمس ما ركبت والشمس لم تفل

كم قد [١] تجلّت بنور الدين من ظلم

للظلم وانجاب للإظلال من ظلل

وبلدة ما نرى فيها سوى بطل

عزا فأضحت وما فيها سوى طلل

قل للمولين كفوا الطرف من جبن

عند اللقاء وغضّوا الطرف من خجل

طلبتم السهل تبغون النجاة ولو

لذتم بملككم لذتم إلى جبل

أسلمتموه وولّيتم فسلّمكم

بثبتة لو بغاها الطود لم يبل

مسارقين ولم تنثل كنائنكم

والسمر لم تبتد [٢] والبيض لم تذل

ولا طرقتم بويل النبل طارقة

ولا تقلقت الأسياف في القلل

فقام فردا وقد ولّت جحافله

فكان من نفسه في جحفل زجل [٣]

في مشهد لو ليوث الغيل تشهده

خرّت لأذقانها من شدة الوهل

وسط العدى وحده ثبت الجنان وقد

طارت قلوب على بعد من الوجل

يعود عنهم رويدا غير مكترث

بهم وقد كرّ فيهم غير محتفل