تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٥٠ - ٣٢٠١ ـ عبد الله بن بسر أبو صفوان ويقال أبو بسر المازني

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد [١] قال : أخبرت عن أبي اليمان الحمصي [٢] ، عن إسماعيل بن عياش عن حريز [٣] بن عثمان [٤] ، وصفوان بن عمرو أنهما رأيا عبد الله بن بسر صاحب النبي ٦ يصفّر رأسه ولحيته ، وهو حاسر عن رأسه.

قال : وقال أبو اليمان : وحدّثني حريز [٥] بن عثمان ، قال : رأيت ثياب عبد الله بن بسر مشمّرة ، ورداؤه فوق القميص ، وكان إذا مرّ [٦] بحجر على الطريق نحّاه.

أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحدّاد قالا : أنا أبو نعيم ، أنا إبراهيم بن عبد الله ، وأبو حامد بن جبلة ، قالا : نا محمّد بن إسحاق ، نا [٧] قتيبة بن سعيد ، نا الليث ، عن أيوب بن موسى ، عن معاذ بن عبد الله ، عن عبد الله بن بسر ، وكان قد صلّى مع النبي ٦ القبلتين.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو القاسم عيسى بن علي ، وأبو طاهر المخلّص فوقهما [٨] قالا : نا عبد الله بن محمّد ، نا داود بن رشيد ، نا عمر بن حفص ـ زاد عيسى : بن عمر بن ثابت الأنصاري ـ عن أبيه ، عن عبد الله بن بسر قال :

أن أبعد عقلي أن أبي صنع لرسول الله ٦ طعاما فنظرت إلى أبي ـ زاد المخلّصي [٩] : حين ، وقالا ـ قام إلى [١٠] قطيفة لنا فصبها لرسول الله ٦ ثم أتى بالطعام

[١] الخبر في طبقات ابن سعد ٧ / ٤١٣.

[٢] بالأصل : «الحصبي» خطأ والصواب ما أثبت عن ابن سعد ، واسمه : الحكم بن نافع البهراني الحمصي ، ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ١١٣ وسير الأعلام ١٠ / ٣١٩.

[٣] بالأصل : جرير ، والصواب عن ابن سعد ، وقد مرّ قريبا.

[٤] من أول الخبر «قرأت على أبي غالب ...» إلى هنا سقط من م.

[٥] بالأصل وم : جرير ، خطأ ، والصواب ما أثبت عن ابن سعد ، وقد مرّ قريبا.

[٦] لفظة «مرّ» سقطت من م.

[٧] عن م وبالأصل «بن» خطأ.

[٨] كذا بالأصل ، وفي م : «فوقها» وفي المطبوعة : فرقهما.

[٩] كذا بالأصل وم هنا ، وقد مرّ : المخلص.

[١٠] سقطت من م.