٤٩ - وقال عليه السلام: لو أن حملة العلم حملوه بحقه لأحبهم الله والملائكة والمؤمنون من خلقه، لكن حملوه للدنيا فمقتهم الله، وهانوا على الناس. (١).
٥٠ - وقال عليه السلام: تعلموا العلم، وتعلموا الحلم، فان العلم خليل المؤمن والحلم وزيره، والعقل دليله، والرفق أخوه، والعمل رفيقه، والبر والده والصبر أمير جنوده (٢).
٥١ - ومن كلامه للحسن عليه السلام: [يا بنى] (٣) على العاقل أن يعرف أهل زمانه ويحفظ لسانه وينظر في شأنه وليس على العاقل أن يكون شاخصا إلا في ثلاث.
مرمة (٤) لمعاش، أو خطوة لمعاد أو لذة في غير محرم (٥).
٥٢ - وقال عليه السلام: ثلاثة من أبواب البر: السخاء وطيب الكلام، والصبر على الأذى. (٦) ٥٣ - وسأل رجل أمير المؤمنين عليه السلام بالبصرة فقال: أخبرنا عن الاخوان.
فقال عليه السلام: الاخوان صنفان: إخوان الثقة، وإخوان المكاشرة:
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر - الحلواني - الصفحة ٦٤
١) تحف العقول: ٢٠١ مرسلا، عنه البحار: ٧٨ / ٣٨ ح ١٠.
٢) نحوه في تحف العقول: ٥٥ مرسلا عن النبي صلى الله عليه وآله، عنه البحار: ٧٧ / ١٥٨ ح ١٤٧ ٣) من (ب).
٤) لمرمة - بالفتح - الاصلاح.
٥) رواه البرقي في المحاسن: ٢ / ٣٤٥ ح ٤ بإسناده عن الأصبغ بن نباته، عن علي عليه السلام عنه الوسائل: ٨ / ٢٥٢ ح ٩، وفى البحار: ٧٦ / ٢٢٢ ح ٥ وعن نهج البلاغة: ٥٤٥ رقم ٣٩٠.
ورواه البرقي أيضا في ح ٥ بلفظ آخر، عنه البحار المذكور ص ٢٢٢ ح ٦، والصدوق في من لا يحضره الفقيه: ٢ / ٢٦٥ ح ٢٣٨٦ وفى الخصال: ١ / ١٢٠ ح ١١٠ عن البحار المذكور ص ٢٢١ ح ١ بأسانيد هما من عدة طرق عن أبي عبد الله عليه السلام.
عنهما الوسائل: ٨ / ٢٤٨ ح ١ و ٢.
٦) رواه في المحاسن: ١ / ٦ ح ١٤ بإسناده عن أبي عبد الله، عنه عليهما السلام وفيه: سخاء النفس، عنه الوسائل: ٨ / ٤٨٧ ح ١٤، والبحار: ٧١ / ٨٩ ح ٤١ وص ٣١١ ح ٧ وص ٣٥٤ ح ١٥
٢) نحوه في تحف العقول: ٥٥ مرسلا عن النبي صلى الله عليه وآله، عنه البحار: ٧٧ / ١٥٨ ح ١٤٧ ٣) من (ب).
٤) لمرمة - بالفتح - الاصلاح.
٥) رواه البرقي في المحاسن: ٢ / ٣٤٥ ح ٤ بإسناده عن الأصبغ بن نباته، عن علي عليه السلام عنه الوسائل: ٨ / ٢٥٢ ح ٩، وفى البحار: ٧٦ / ٢٢٢ ح ٥ وعن نهج البلاغة: ٥٤٥ رقم ٣٩٠.
ورواه البرقي أيضا في ح ٥ بلفظ آخر، عنه البحار المذكور ص ٢٢٢ ح ٦، والصدوق في من لا يحضره الفقيه: ٢ / ٢٦٥ ح ٢٣٨٦ وفى الخصال: ١ / ١٢٠ ح ١١٠ عن البحار المذكور ص ٢٢١ ح ١ بأسانيد هما من عدة طرق عن أبي عبد الله عليه السلام.
عنهما الوسائل: ٨ / ٢٤٨ ح ١ و ٢.
٦) رواه في المحاسن: ١ / ٦ ح ١٤ بإسناده عن أبي عبد الله، عنه عليهما السلام وفيه: سخاء النفس، عنه الوسائل: ٨ / ٤٨٧ ح ١٤، والبحار: ٧١ / ٨٩ ح ٤١ وص ٣١١ ح ٧ وص ٣٥٤ ح ١٥
(٦٤)