واستعن (١) على السلامة بالسكوت، فان للقول حالات تضره، واحذر لأحمق وإن كان صديقا، كما تحتذر العاقل إذ كان عدوا، إياك ومعاداة الرجال، فإنك لن تعدم مكر حكيم أو مفاجأة لئيم. (٢) ١٦ - وقال عليه السلام: الحسود لا ينال شرفا، والحقود يموت كمدا، واللئيم يأكل ماله الأعداء، والذي خبث لا يخرج إلا نكدا. (٢) ١٧ - وقال عليه السلام: لا تمنع من ترك القبيح وإن كنت قد عرفت به، ولا تزهد في مراجعة الجهل (٤) وإن كنت قد شهرت بتركه (٥) وإياك والابتهاج بالذنب فان الابتهاج به أعظم من ركوبه (٦).
١٨ - وقال عليه السلام: الشرف في التواضع، والعز في التقوى، الغنى في القناعة. (٧) ١٩ - وقال عليه السلام: ما استغنى أحد بالله إلا افتقر الناس إليه. (٨)
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر - الحلواني - الصفحة ٩٢
١) (أ، ط) استعد.
٢) أورده في مقصد الراغب: ١٤٩ (مخطوط)، وفى نثر الدرر (مخطوط) قطعة، عنه البحار:
٧٨ / ١٥٨ ضمن ح ١٠، وفى أعلام الدين: ١٨٧ (مخطوط) مثله، قطعة، عنه البحار المذكور ص ١٦٠ ضمن ح ٢١.
٣) عنه مستدرك الوسائل: ٢ / ٣٢٨ ح ١٧. وأورده في مقصد الراغب: ١٤٩ (مخطوط).
٤) (ب) الجميل.
٥) في أعلام الدين: بخلافه.
٦) أورده في أعلام الدين (مخطوط)، عنه البحار: ٧٨ / ١٦١ ضمن ح ٢١.
وروى قطعة منه: المالكي في الفصول المهمة: ١٨٤ والشبلنجي في نور الابصار: ١٩٢ عنهما إحقاق الحق: ١٢ / ١١٦.
وأورد قطعة منه ابن حمدون في تذكرته: ١٠٧، عنه إحقاق الحق: ١٩ / ٤٨٠، وفى نثر الدرر (مخطوط)، عنه البحار: المذكور ص ٥٩ ضمن ح ١٠، وفى كشف الغمة: ٢ / ١٠٨.
٧) أورده في أعلام الدين: ١٨٧ (مخطوط)، عنه البحار: ٧٨ / ١٦١ ضمن ح ٢١ وفى مقصد الراغب: ١٤٩ (مخطوط).
٨) أورده في أعلام الدين ١٨٧ (مخطوط)، عنه البحار: ٧٨ / ١٦١ ضمن ح ٢١، وفى الدرة الباهرة: ٢٦، عنه البحار المذكور ص ١٤٢ ضمن ح ٥ وج ٧١ / ١٥٥ ح ١٩.
٢) أورده في مقصد الراغب: ١٤٩ (مخطوط)، وفى نثر الدرر (مخطوط) قطعة، عنه البحار:
٧٨ / ١٥٨ ضمن ح ١٠، وفى أعلام الدين: ١٨٧ (مخطوط) مثله، قطعة، عنه البحار المذكور ص ١٦٠ ضمن ح ٢١.
٣) عنه مستدرك الوسائل: ٢ / ٣٢٨ ح ١٧. وأورده في مقصد الراغب: ١٤٩ (مخطوط).
٤) (ب) الجميل.
٥) في أعلام الدين: بخلافه.
٦) أورده في أعلام الدين (مخطوط)، عنه البحار: ٧٨ / ١٦١ ضمن ح ٢١.
وروى قطعة منه: المالكي في الفصول المهمة: ١٨٤ والشبلنجي في نور الابصار: ١٩٢ عنهما إحقاق الحق: ١٢ / ١١٦.
وأورد قطعة منه ابن حمدون في تذكرته: ١٠٧، عنه إحقاق الحق: ١٩ / ٤٨٠، وفى نثر الدرر (مخطوط)، عنه البحار: المذكور ص ٥٩ ضمن ح ١٠، وفى كشف الغمة: ٢ / ١٠٨.
٧) أورده في أعلام الدين: ١٨٧ (مخطوط)، عنه البحار: ٧٨ / ١٦١ ضمن ح ٢١ وفى مقصد الراغب: ١٤٩ (مخطوط).
٨) أورده في أعلام الدين ١٨٧ (مخطوط)، عنه البحار: ٧٨ / ١٦١ ضمن ح ٢١، وفى الدرة الباهرة: ٢٦، عنه البحار المذكور ص ١٤٢ ضمن ح ٥ وج ٧١ / ١٥٥ ح ١٩.
(٩٢)