نزهة الناظر وتنبيه الخاطر
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر - الحلواني - الصفحة ١٨
٣٩ - وقال صلى الله عليه وآله: كرم الرجل دينه، ومروته عقله (١)، وحسبه عمله (٢). (٣) ٤٠ - وقال صلى الله عليه وآله: شفاء العي السؤال (٤)، وطاعة النساء ندامة. (٥) ٤١ - وقال صلى الله عليه وآله: ما أعز [الله] (٦) بجهل قط، ولا (٧) أذل بعلم قط. (٨) ٤٢ - وقال صلى الله عليه وآله: من وعده الله عز وجل ثوابا فهو منجزه، ومن أوعده عقابا على عمله فهو فيه بالخيار. (٩) على عمله فهو فيه بالخيار. (٩)
١) " أ " و " ط " علمه.
٢) " خ ل " علمه.
٣) رواه الطوسي في أماليه: ٢ / ٢٠٣ بإسناده عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، عنه صلى الله عليه وآله، عنه البحار: - ١ / ٩٤ ح ٣٥.
٤) " أ " اللسان. أورده في المجازات النبوية: ٢٤٢ ح ٢٨٣.
٥) رواه الكليني في الكافي: ٥ / ٥١٧ ح ٤ بإسناده عن أبي عبد الله عليه السلام، عنه صلى الله عليه وآله، عنه الوسائل: ١٤ / ١٣٠ ح ٢.
وأورده في تنبيه الخواطر: ٢ / ٣٣.
٦) من " ب ".
٧) " أ " وما.
٨) رواه الكليني في الكافي: ٢ / ١١٢ ح ٥ عن العدة مرفوعا إلى أبي عبد الله عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله، عنه الوسائل: ١١ / ٢٢١ ح ٦، والبحار: ٧١ / ٤٠٤ ح ١٤.
وأورده الطبرسي في مشكاة الأنوار: ٢١٦ مرسلا، وفيه " بحلم " بدل " بعلم ".
٩) رواه البرقي في المحاسن: ١ / ٢٤٦ ح ٢٤٣، عنه البحار: ٥ / ٣٣٤ ح ١، والصدوق في التوحيد: ٤٠٦ ح ٣ باسناد هما عن أبي عبد الله عن آبائه عليهم السلام، عنه صلى الله عليه وآله، وأورده في تحف العقول: ٤٨، عنه البحار: ٧٧ / ١٥٢ ح ١٠٦.
وأخرجه في الوسائل: ١ / ٦٠ ح ٥ عن المحاسن والتوحيد.
٢) " خ ل " علمه.
٣) رواه الطوسي في أماليه: ٢ / ٢٠٣ بإسناده عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، عنه صلى الله عليه وآله، عنه البحار: - ١ / ٩٤ ح ٣٥.
٤) " أ " اللسان. أورده في المجازات النبوية: ٢٤٢ ح ٢٨٣.
٥) رواه الكليني في الكافي: ٥ / ٥١٧ ح ٤ بإسناده عن أبي عبد الله عليه السلام، عنه صلى الله عليه وآله، عنه الوسائل: ١٤ / ١٣٠ ح ٢.
وأورده في تنبيه الخواطر: ٢ / ٣٣.
٦) من " ب ".
٧) " أ " وما.
٨) رواه الكليني في الكافي: ٢ / ١١٢ ح ٥ عن العدة مرفوعا إلى أبي عبد الله عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله، عنه الوسائل: ١١ / ٢٢١ ح ٦، والبحار: ٧١ / ٤٠٤ ح ١٤.
وأورده الطبرسي في مشكاة الأنوار: ٢١٦ مرسلا، وفيه " بحلم " بدل " بعلم ".
٩) رواه البرقي في المحاسن: ١ / ٢٤٦ ح ٢٤٣، عنه البحار: ٥ / ٣٣٤ ح ١، والصدوق في التوحيد: ٤٠٦ ح ٣ باسناد هما عن أبي عبد الله عن آبائه عليهم السلام، عنه صلى الله عليه وآله، وأورده في تحف العقول: ٤٨، عنه البحار: ٧٧ / ١٥٢ ح ١٠٦.
وأخرجه في الوسائل: ١ / ٦٠ ح ٥ عن المحاسن والتوحيد.
(١٨)