٥٣ - وقال عليه السلام: يهلك الله ستة بستة: الأمراء بالجور، والعرب بالعصبية والدهاقين بالكبر، والتجار بالخيانة، وأهل الرستاق (١) بالجهل والفقهاء بالحسد. (٢) ٥٤ - وقال عليه السلام: لا تحدث من تخاف أن يكذبك، ولا تسأل من تخاف أن يمنعك، ولا تأمن من تخاف أن يغدر بك.
ومن لم يؤاخ إلا من لا عيب فيه قل صديقه، ومن لم يرض من صديقه إلا بايثاره إياه على نفسه دام سخطه، ومن عاقب على كل ذنب كثر تعبه. (٣) ٥٥ - وقال عليه السلام: دراسة العلم لقاح المعرفة، وطول التجارب زيادة في العقل والشرف التقوى، والقنوع راحة الأبدان. (٤)
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر - الحلواني - الصفحة ١١٥
١) معرب روستا، بمعنى القرية: والدهقان: رئيس الإقليم.
٢) رواه في المحاسن: ١ / ١٠ ح ٣٠ والخصال: ١ / ٣٢٥، ح ١٤ والكافي: ٢ / ١٦٢ ح ١٧٠ بأسانيدها عن أمير المؤمنين عليه السلام.
وأورده في تحف العقول: ٢٢٠، والاختصاص: ٢٢٧، وكشف الغمة: ٢ / ٢٠٦، والدرة الباهرة: ٣٢، وتنبيه الخواطر: ١ / ١٢٧، ومشكاة الأنوار، ١٤٩، مقصد الراغب:
١٥٩ (مخطوط) وأخرجه في الوسائل: ١١ / ٢٩٧ ح ٦ عن الخصال والروضة وعقاب الأعمال وفى البحار: ٢ / ١٠٨ ح ١٠ عن الخصال وفى ج ٧٢ / ١٩٠ ح ٢، عن المحاسن والخصال والاختصاص، وفى ص ١٩٨ ح ٢٧ من البحار المذكور عن الدرة الباهرة.
وفى ج ٧٣ / ٢٥٢ ح ١٣، وص ٢٨٩ ح ٩ وج ٧٥ / ١٧١ ح ٧ وص ٣٣٩ ح ١٥ عن الخصال وفى ج ٧٨ / ٢٠٧ ح ٦٧ عن كشف الغمة، وفى مستدرك الوسائل: ٢ / ٣٢٠ ح ١٤ عن الدرة الباهرة.
٣) أورده في أعلام الدين: ١٩٠ (مخطوط) عنه البحار: ٧٨ / ٢٧٨ ضمن ح ١١٣، وعن كتاب الأربعين في قضاء حقوق المؤمنين، وقطعة منه في الدرة الباهرة: ٣٢، عنه البحار:
٧٤ / ١٨٠ ملحق ح ٢٨، وفى تنبيه الخواطر: ١ / ٧٣، ومقصد الراغب: ١٥٩ (مخطوط) وفيها جميعا: ومن عاتب على كل ذنب كثر عتبه (معتبته).
٤) تقدم مثله بكامل تخريجاته ص ٤٢ ح ٢٧ عن الإمام الحسين عليه السلام.
٢) رواه في المحاسن: ١ / ١٠ ح ٣٠ والخصال: ١ / ٣٢٥، ح ١٤ والكافي: ٢ / ١٦٢ ح ١٧٠ بأسانيدها عن أمير المؤمنين عليه السلام.
وأورده في تحف العقول: ٢٢٠، والاختصاص: ٢٢٧، وكشف الغمة: ٢ / ٢٠٦، والدرة الباهرة: ٣٢، وتنبيه الخواطر: ١ / ١٢٧، ومشكاة الأنوار، ١٤٩، مقصد الراغب:
١٥٩ (مخطوط) وأخرجه في الوسائل: ١١ / ٢٩٧ ح ٦ عن الخصال والروضة وعقاب الأعمال وفى البحار: ٢ / ١٠٨ ح ١٠ عن الخصال وفى ج ٧٢ / ١٩٠ ح ٢، عن المحاسن والخصال والاختصاص، وفى ص ١٩٨ ح ٢٧ من البحار المذكور عن الدرة الباهرة.
وفى ج ٧٣ / ٢٥٢ ح ١٣، وص ٢٨٩ ح ٩ وج ٧٥ / ١٧١ ح ٧ وص ٣٣٩ ح ١٥ عن الخصال وفى ج ٧٨ / ٢٠٧ ح ٦٧ عن كشف الغمة، وفى مستدرك الوسائل: ٢ / ٣٢٠ ح ١٤ عن الدرة الباهرة.
٣) أورده في أعلام الدين: ١٩٠ (مخطوط) عنه البحار: ٧٨ / ٢٧٨ ضمن ح ١١٣، وعن كتاب الأربعين في قضاء حقوق المؤمنين، وقطعة منه في الدرة الباهرة: ٣٢، عنه البحار:
٧٤ / ١٨٠ ملحق ح ٢٨، وفى تنبيه الخواطر: ١ / ٧٣، ومقصد الراغب: ١٥٩ (مخطوط) وفيها جميعا: ومن عاتب على كل ذنب كثر عتبه (معتبته).
٤) تقدم مثله بكامل تخريجاته ص ٤٢ ح ٢٧ عن الإمام الحسين عليه السلام.
(١١٥)