نزهة الناظر وتنبيه الخاطر
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر - الحلواني - الصفحة ١٠١
جليسه بما لا يعنيه (١). (٢) ٢٣ - وقال عليه السلام: الغلبة بالخير فضيلة وبالشر قبيحة (٣). (٤) ٢٤ - وروى هشام (٥) بن محمد، عن أبيه قال، قال لي أبو جعفر عليه السلام في بعض ما شكوت إليه: استبر (٦) من الشامتين بحسن العزاء عن المصائب. (٧) ٢٥ - قال: وسمعته عليه السلام: يقول: العبد من استعبدته المقابيح. (٨) ٢٦ - وقال عليه السلام: (ما عرف الخير من لم يتبعه، و) (٩) ما عرف الشر من لم يتجنبه. (١٠)
١) (ب) يعيبه.
٢) أورده في أعلام الدين: ١٨٨ (مخطوط)، وفيه: ويعير الناس بما لا ينفيه عن نفسه، أو يتكلم بكلام لا يعنيه، عنه البحار: ٧٨ / ١٨٩ ح ٤٣.
ورواه العياش في تفسيره: ١ / ٨ ح ٢ بإسناده عن علي عليه السلام إلى قوله: وما خالف كتاب الله فدعوه. عنه البحار: ٢ / ١٦٥ ح ٢٥، والوسائل: ١٨ / ١٢٦ ح ٥٠ وأيضا في ج ٢ / ١١٥ ح ١٥٠ (من تفسيره) من طريق آخر عن أبي عبد الله عليه السلام.
ورواه في المحاسن: ١ / ٢١٥ ح ١٠٢، وفى الكافي: ١ / ٥٠ ح ٩ باسناد هما عنه عليه السلام (قطعة)، عنه الوسائل المذكور ص ١١٢ ح ٢.
وأورده في مقصد الراغب: ١٥٤ (مخطوط) وفيه: أو يؤدى حديثه إلى ما لا يعنيه وفى التذكرة الحمدونية: ٣٥ (قطعة)، عنه إحقاق الحق: ١٩ / ٥٠٤.
٣) من (خ ل)، وفى (أ، ط) قحفه، (ب) قحة، وفى الدرة جهل:
٤) أورده في الدرة الباهرة: ٢٨، عنه البحار: ٧٨ / ١٨٨ ح ٣٥.
٥) في مقصد الراغب: همام، وهو تصحيف، وقد كان مولى للإمام الصادق عليه السلام على ما في رجال الشيخ: ٣٣١ رقم ٢٨.
٦) في المقصد: استتر. واستبر: أسلم وتخلص.
٧) أورده في مقصد الراغب: ١٥٥ (مخطوط).
٨) (أ، ط) المفاتيح.
٩) من (ب) والمصدرين.
١٠) أورده في التذكرة المحدونية: ٢٦٨، عنه إحقاق الحق: ١٩ / ٤٩٧، وفى مقصد الراغب : ١٥٥ (مخطوط).
٢) أورده في أعلام الدين: ١٨٨ (مخطوط)، وفيه: ويعير الناس بما لا ينفيه عن نفسه، أو يتكلم بكلام لا يعنيه، عنه البحار: ٧٨ / ١٨٩ ح ٤٣.
ورواه العياش في تفسيره: ١ / ٨ ح ٢ بإسناده عن علي عليه السلام إلى قوله: وما خالف كتاب الله فدعوه. عنه البحار: ٢ / ١٦٥ ح ٢٥، والوسائل: ١٨ / ١٢٦ ح ٥٠ وأيضا في ج ٢ / ١١٥ ح ١٥٠ (من تفسيره) من طريق آخر عن أبي عبد الله عليه السلام.
ورواه في المحاسن: ١ / ٢١٥ ح ١٠٢، وفى الكافي: ١ / ٥٠ ح ٩ باسناد هما عنه عليه السلام (قطعة)، عنه الوسائل المذكور ص ١١٢ ح ٢.
وأورده في مقصد الراغب: ١٥٤ (مخطوط) وفيه: أو يؤدى حديثه إلى ما لا يعنيه وفى التذكرة الحمدونية: ٣٥ (قطعة)، عنه إحقاق الحق: ١٩ / ٥٠٤.
٣) من (خ ل)، وفى (أ، ط) قحفه، (ب) قحة، وفى الدرة جهل:
٤) أورده في الدرة الباهرة: ٢٨، عنه البحار: ٧٨ / ١٨٨ ح ٣٥.
٥) في مقصد الراغب: همام، وهو تصحيف، وقد كان مولى للإمام الصادق عليه السلام على ما في رجال الشيخ: ٣٣١ رقم ٢٨.
٦) في المقصد: استتر. واستبر: أسلم وتخلص.
٧) أورده في مقصد الراغب: ١٥٥ (مخطوط).
٨) (أ، ط) المفاتيح.
٩) من (ب) والمصدرين.
١٠) أورده في التذكرة المحدونية: ٢٦٨، عنه إحقاق الحق: ١٩ / ٤٩٧، وفى مقصد الراغب : ١٥٥ (مخطوط).
(١٠١)