٧ - وقال عليه السلام: لكل جواد كبوة، ولكل حكيم هفوة، ولكل نفس (١) ملة: فاطلبوا [لها] (٢) طرائف الحكمة. (٣) الكلمة أسيرة في وثاق صاحبها، فإذا تكلم بها صار أسيرا في وثاقها. (٤).
أفضل المال ما قضى به الحق، وأفضل العقل معرفة الانسان بنفسه.
٨ - وقال عبد الله بن عباس رحمه الله، وقد سمع أمير المؤمنين عليا عليه السلام يخطب، ويقول في خطبته " اتقوا الله الذي إن قلتم سمع، وإن أضمرتم (٥) علم وبادروا (إلى الموت) (٦) الذي إن هربتم أدرككم، وإن وقفتم (٧) أخذكم، وإن نسيتموه ذكركم ": كأنه قرآن (٨) نزل من السماء. (٩) ٩ - وعن الحارث الهمداني أنه قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: حسبك من كمال المرء تركه مالا يحمد به، ومن حيائه أن لا يلقى أحدا بما يكره، ومن عقله حسن رفقه، ومن أدبه علمه بما لابد له منه، ومن ورعه عفة (١٠) بصره، وعفة بطنه، ومن حسن خلقه كفه أذاه، ومن سخائه بره لمن يجب حقه، ومن كرمه إيثاره على نفسه، ومن صبره قلة شكواه، ومن عدله إنصافه من نفسه، وتركه
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر - الحلواني - الصفحة ٤٤
١) " أ " و " ط " نفيس.
٢) من " ب ".
٣) أورد نحوه في نهج البلاغة: ٥٠٤ ح ١٩٧ (قطعة)، وفى تحف العقول: ٣١٦، عنه البحار: ٧٨ / ٢٣٠ ح ٨.
٤) أورد نحوه في نهج البلاغة: ٥٤٣ ضمن ح ٣٨١، عنه الوسائل: ٨ / ٥٣١ ضمن ح ٢١ والبحار: ٧١ / ٢٩١ ضمن ح ٦٢.
والصدوق في من لا يحضره الفقيه: ٤ / ٣٨٨ ضمن ح ٥٨٣٤.
والكراجكي في كنزه: ١٨٦.
٥) " خ ل " أخبرتم.
٦) " أ " الموت، " ط " للموت.
٧) في النهج: أقمتم.
٨) " أ " و " ط " لكان قرانا.
٩) أورده في نهج البلاغة: ٥٠٥ ح ٢٠٣، إلى قوله: ذكر كم. عنه البحار: ٧٠ / ٢٨٣ ضمن ح ٦.
١٠) في كشف الغمة، وأعلام الدين: غض.
٢) من " ب ".
٣) أورد نحوه في نهج البلاغة: ٥٠٤ ح ١٩٧ (قطعة)، وفى تحف العقول: ٣١٦، عنه البحار: ٧٨ / ٢٣٠ ح ٨.
٤) أورد نحوه في نهج البلاغة: ٥٤٣ ضمن ح ٣٨١، عنه الوسائل: ٨ / ٥٣١ ضمن ح ٢١ والبحار: ٧١ / ٢٩١ ضمن ح ٦٢.
والصدوق في من لا يحضره الفقيه: ٤ / ٣٨٨ ضمن ح ٥٨٣٤.
والكراجكي في كنزه: ١٨٦.
٥) " خ ل " أخبرتم.
٦) " أ " الموت، " ط " للموت.
٧) في النهج: أقمتم.
٨) " أ " و " ط " لكان قرانا.
٩) أورده في نهج البلاغة: ٥٠٥ ح ٢٠٣، إلى قوله: ذكر كم. عنه البحار: ٧٠ / ٢٨٣ ضمن ح ٦.
١٠) في كشف الغمة، وأعلام الدين: غض.
(٤٤)