أن لا يقول، وكفى بالمرء خيانة أن يكون أمينا للخونة. (١) ٧ ١ - وقال عليه السلام: عز المؤمن غناه عن الناس. (٢) ١٨ - وقال عليه السلام: نعمة لا تشكر كسيئة لا تغفر. (٣) ١٩ - وقال عليه السلام: لا يضرك سخط من رضاه الجور. (٤) ٢٠ - وقال عليه السلام: من لم يرض من أخيه بحسن النية لم يرض بالعطية. (٥).
٢١ - وقال عليه السلام: الأيام تهتك لك (الامر عن) (٦) الاسرار الكامنة. (٧) ٢٢ - وقال عليه السلام: ما شكر الله أحد على نعمة أنعمها عليه إلا استوجب بذلك المزيد قبل أن يظهر على لسانه. (٨) ٢٣ - وقال عليه السلام: تعز عن الشئ إذا (٩) منعته بقلة صحبته إذا أعطيته. (١٠)
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر - الحلواني - الصفحة ١٣٧
١) الدرة الباهرة: ٤٠ (قطعة) عنه البحار: ٧٥ / ٣٨٠ ذ ح ٤٢، وج ٧٨ / ٣٦٤ ضمن ح ٤.
٢) أعلام الدين: ١٩٣ (مخطوط) عنه البحار: ٧٨ / ٦٥ ٣ ضمن، ح ٥، وفى الدرة الباهرة:
٤٠، عنه البحار المذكور ص ٣٦٤ ضمن ح ٤ وفيه (غنى) بدل (عز) وج ٧٥ / ٣٨٠ ذ ح ٤٢، ومستدرك الوسائل: ١ / ٥٤٣ ح ٥.
٣) إضافة إلى أعلام الدين ومقصد الراغب: أخرجه في البحار: ٧١ / ٥٣ ح ٨٤، وج ٧٨ / ٣٦٤ ضمن ح ٤ عن الدرة الباهرة: ٤٠.
٤) إضافة إلى أعلام الدين ومقصد الراغب: أخرجه في البحار، ٧٥ / ٣٨٠ صدر ح ٤٢، وج ٧٨ / ٣٦٤ ضمن ح ٤ عن الدرة الباهرة: ٤٠.
٥) إضافة إلى أعلام الدين ومقصد الراغب، أخرجه في البحار: ٧٤ / ١٨١ ضمن ح ٢٨ وج ٧٨ / ٣٦٤ ضمن ح ٤ عن الدرة الباهرة: ٤٠.
٦) ليس في (ط) وفى (أ، ب) الا من عن، والظاهر أنها تصحيف لما أثبتناه في المتن.
٧) أعلام الدين: ١٩٣، عنه البحار: ٧٨ / ٣٦٥ ضمن ح ٥، ومقصد الراغب: ١٧٣ ٨) روى مثله الطوسي في أماليه: ٢ / ١٩٢ بإسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام عنه، البحار:
٧١ / ٥٣ ح ٨٣. وأورده في أعلام الدين: ١٢٢ (مخطوط)، وتنبيه الخواطر: ٢ / ٧١ (مثله) مرسلا عن أمير المؤمنين عليه السلام، ومقصد الراغب: ١٧٣.
٩) (أ، ط) ان.
١٠) أورده الكراجكي في كنزه: ١٩٤ مرسلا عن أمير المؤمنين عليه السلام: وفى أعلام الدين: ١٩٣ (مخطوط) عنه البحار: ٧٨ / ٣٦٥ ذ ح ٥.
٢) أعلام الدين: ١٩٣ (مخطوط) عنه البحار: ٧٨ / ٦٥ ٣ ضمن، ح ٥، وفى الدرة الباهرة:
٤٠، عنه البحار المذكور ص ٣٦٤ ضمن ح ٤ وفيه (غنى) بدل (عز) وج ٧٥ / ٣٨٠ ذ ح ٤٢، ومستدرك الوسائل: ١ / ٥٤٣ ح ٥.
٣) إضافة إلى أعلام الدين ومقصد الراغب: أخرجه في البحار: ٧١ / ٥٣ ح ٨٤، وج ٧٨ / ٣٦٤ ضمن ح ٤ عن الدرة الباهرة: ٤٠.
٤) إضافة إلى أعلام الدين ومقصد الراغب: أخرجه في البحار، ٧٥ / ٣٨٠ صدر ح ٤٢، وج ٧٨ / ٣٦٤ ضمن ح ٤ عن الدرة الباهرة: ٤٠.
٥) إضافة إلى أعلام الدين ومقصد الراغب، أخرجه في البحار: ٧٤ / ١٨١ ضمن ح ٢٨ وج ٧٨ / ٣٦٤ ضمن ح ٤ عن الدرة الباهرة: ٤٠.
٦) ليس في (ط) وفى (أ، ب) الا من عن، والظاهر أنها تصحيف لما أثبتناه في المتن.
٧) أعلام الدين: ١٩٣، عنه البحار: ٧٨ / ٣٦٥ ضمن ح ٥، ومقصد الراغب: ١٧٣ ٨) روى مثله الطوسي في أماليه: ٢ / ١٩٢ بإسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام عنه، البحار:
٧١ / ٥٣ ح ٨٣. وأورده في أعلام الدين: ١٢٢ (مخطوط)، وتنبيه الخواطر: ٢ / ٧١ (مثله) مرسلا عن أمير المؤمنين عليه السلام، ومقصد الراغب: ١٧٣.
٩) (أ، ط) ان.
١٠) أورده الكراجكي في كنزه: ١٩٤ مرسلا عن أمير المؤمنين عليه السلام: وفى أعلام الدين: ١٩٣ (مخطوط) عنه البحار: ٧٨ / ٣٦٥ ذ ح ٥.
(١٣٧)