٦٩ - وقال عليه السلام: ما من شئ أحب إلى من رجل سلف منى إليه يد أتبعها أختها وأحسنت ربها (١) لأني رأيت منع الأواخر يقطع لسان شكر الأوائل (٢) ٧٠ - وقال عليه السلم: ينبغي للمؤمن أن يكون فيه ثمان خصال:
وقور عند الهزاهز، صبور عند البلاء، شكور عند الرخاء، قانع بما رزقه (الله) (٣) لا يظلم الأعداء، ولا يتحامل للأصدقاء، بدنه منه في تعب، والناس منه في راحة. (٤) ٧١ - (وقال عليه السلام:) إن العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والعقل (٥) أمير جنوده والرفق أخوه، والبر (٦) والده. (٧)
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر - الحلواني - الصفحة ١٢٠
١) في تفسر القمي: بها له، وفى البحار: ٧٤: مربها.
٢) رواه الكافي: ٤ / ٢٤ ح ٥ باسناده عنه عليه السلام، عنه الوسائل: ٦ / ٣٢٠ ح ١، والبحار:
٤٧ / ٣٨ ح ٤٢.
والقمي في تفسيره: ٨٢، عنه البحار: ٧٤ / ٤٠٨ ح ٤ وج ٩٦ / ١٤٢ وأورده في كشف الغمة: ٢ / ٢٠٥، عنه البحار: ٧٨ / ٢٠٦ ح ٥٣ وفى الدرة الباهرة: ٣٣، عنه البحار:
٧٤ / ٤٠٠ ذ ح ٤١ وأخرجه في المستدرك: ١ / ٥٤٤ باب ٣٧ ح ٣ عن الاختصاص.
٣) من (ب) والمصادر.
٤) رواه الكليني في الكافي: ٢ / ٤٧ ح ١ وص ٢٣٠ ح ٢ باسناده من طريقين، والصدوق في أماليه: ٤٧٤ ح ١٧ وفى الخصال: ٢ / ٤٠٦ ح ١ باسناده من طريقين، وفى من لا يحضره الفقيه: ٤ / ٣٥٤ مرسلا عن رسول الله صلى الله عليه وآله ضمن وصيته لعلي عليه السلام.
وأورده في تحف العقول: ٣٦١، والتمحيص: ٦٦ ح ١٥٤، وروضة الواعظين: ٣٤٤، و أعلام الدين: ٥٧، ومشكاة الأنوار: ٧٧ مرسلا.
وأخرجه في الوسائل: ١١ / ١٤٣ ح ٩ عن الأمالي والفقيه: والكافي، وفى البحار: ٦٧ / ٢٦٨ ح ١ عن الكافي والخصال (بأسانيدهم) والتمحيص.
٥) في بعض المصادر: الصبر.
٦) في بعض المصادر: واللين.
٧) نفس المصادر السابقة، باستثناء من لا يحضره الفقيه.
٢) رواه الكافي: ٤ / ٢٤ ح ٥ باسناده عنه عليه السلام، عنه الوسائل: ٦ / ٣٢٠ ح ١، والبحار:
٤٧ / ٣٨ ح ٤٢.
والقمي في تفسيره: ٨٢، عنه البحار: ٧٤ / ٤٠٨ ح ٤ وج ٩٦ / ١٤٢ وأورده في كشف الغمة: ٢ / ٢٠٥، عنه البحار: ٧٨ / ٢٠٦ ح ٥٣ وفى الدرة الباهرة: ٣٣، عنه البحار:
٧٤ / ٤٠٠ ذ ح ٤١ وأخرجه في المستدرك: ١ / ٥٤٤ باب ٣٧ ح ٣ عن الاختصاص.
٣) من (ب) والمصادر.
٤) رواه الكليني في الكافي: ٢ / ٤٧ ح ١ وص ٢٣٠ ح ٢ باسناده من طريقين، والصدوق في أماليه: ٤٧٤ ح ١٧ وفى الخصال: ٢ / ٤٠٦ ح ١ باسناده من طريقين، وفى من لا يحضره الفقيه: ٤ / ٣٥٤ مرسلا عن رسول الله صلى الله عليه وآله ضمن وصيته لعلي عليه السلام.
وأورده في تحف العقول: ٣٦١، والتمحيص: ٦٦ ح ١٥٤، وروضة الواعظين: ٣٤٤، و أعلام الدين: ٥٧، ومشكاة الأنوار: ٧٧ مرسلا.
وأخرجه في الوسائل: ١١ / ١٤٣ ح ٩ عن الأمالي والفقيه: والكافي، وفى البحار: ٦٧ / ٢٦٨ ح ١ عن الكافي والخصال (بأسانيدهم) والتمحيص.
٥) في بعض المصادر: الصبر.
٦) في بعض المصادر: واللين.
٧) نفس المصادر السابقة، باستثناء من لا يحضره الفقيه.
(١٢٠)