فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ١٥٤ - ٨ ولى عهد
(فَقَدْ آتَيْن [١] [٦] [٤] ٨;ا آلَ إِبْرٰاهِيمَ اَلْكِتٰابَ وَ اَلْحِكْمَةَ وَ آتَيْنٰاهُمْ مُلْكاً عَظِيماً) ١ . به خاندان ابراهيم كتاب و حكمت داديم و آنها را با حكومت عظيم مفتخر نموديم.
[٣] ">و مزيل ملك الفراعنه مثل كسرى و قيصر و تبع و حمير
[٢] . خداوندى كه بنيان كن حكومت فراعنهاى مانند كسرى و قيصر و تُبّع و حمير بوده است.ب: دوم مَلِك به معنى سلطان و حكمران مانند:
(وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ)٣. حكمران گفت او را پيش من آوريد.
(قالوا نفقد صواع المَلِك)٤. مناديان گفتند ما پيمانه حاكم و سلطان نيز گم كردهايم.
على عليه السلام از امرء القيس شاعر معروف به ملك الضليل نام مىبرد (حكم شماره ٤٤ [٥] ). و در خطبه ١٩٠،
ملوك فى اطراف الأرضين
تفسير مىكند. و در خطبه ٢٠٨،انما الناس مع الملوك و الدنيا الا من عصم الله
مىگويد. و در نامه ٤٥و ملوك اسلمتهم الى التلف
مىآورد.و همچنين در نامه ٣١:
و ملكه و سلطانه
بكار مىبرد. در قرآن نيز مشاهده مىكنيم: (قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ)٥.(أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلّٰهِ عَلَيْكُمْ سُلْطٰاناً مُبِيناً)٦.
٨. ولى عهد
اصطلاحى بود كه مأمون خليفه عباسى براى على بن موسى الرضا عليهما السلام برگزيد و از مردم براى آن حضرت به اين عنوان بيعت گرفت و امام از روى اجبار با شرايطى آن را پذيرفت. درخواست مأمون چنين بود:
فكن ولى عهدى لتكون لك الخلافه بعدى [٧] .
[١] نساء، آيه ٥٤.
[٢] نهج البلاغه، نامه شماره ٣.
[٣] يوسف، آيه ٥٠.
[٤] يوسف، آيه ٧٢.
[٥] مؤمنون، آيه ١١٦.
[٦] نساء، آيه ١٤٤.
[٧] بحار الانوار، ج ٤٩، ص ١٢٩.