طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٩٨ - على بن محمد بن دقماق

ثم حكى أمر السلطان حسين ميرزا بايقرا فى سنة ٨٠٣ أوائل سلطنته لصاحب الترجمة أن خطب على المنبر بأسماء الأئمة الطاهرين فخطب مير سيد على هذا بأسمائهم فهجم عليه بعض العامة و انزلوه من المنبر و أهانوه... أقول: فى التاريخ غلط فانّ حسين بايقرا ملك ثلاثين سنة و توفى ٩١١ فيكون صاحب الترجمة من أواخر الماية التاسعة.

على اللويزى‌

(اللويزانى) هو زين الدين على بن الحسن بن محمد بن صالح بن اسماعيل اللويزى العاملى الجبعى الكفعمى الحارثى. هو والد تقى الدين ابراهيم الكفعمى و أخيه جمال الدين احمد المذكور فى ص ٥ و شمس الدين محمد الآتى. روى عنه ولده الكفعمى فى حاشية «المصباح» الذى ألّفه ٨٩٥ بقوله: [الفقيه الأعظم الورع زين الاسلام و المسلمين قدس اللّه سرّه‌]فيظهر وفاته فى التأريخ، و كذا فى حواشى «البلد الأمين» عند ذكر دعاء دفع العلّة.

و ترجمه صاحب «رياض العلماء» و توفى فى ج ١-٨٦١ كما ذكره ولده الآخر شمس الدين محمد بن على بن الحسن بن محمد الجبعى فى مجموعته-ذ ٢٠: ٧٧ قال: و خلّف خمسة ذكور: محمد-و يعنى نفسه-و رضى الدين و تقى الدين-يعنى ابراهيم الكفعمى-و شرف الدين و أحمد. اقول: توفى شمس الدين محمد و هو جدّ البهائى عام ٨٨٦ و توفى أحمد قبل أخيه تقى الدين ابراهيم الكفعمى المتوفى ٩٠٥ كما فى «كشف الظنون» تحت عنوان «نور حدقة البديع» -ذ ٢٤: ٣٦٦ و لا أعلم من حال رضى الدين و لا شرف الدين غير ما ذكرت (-ذ ٨:

١٧٥ الحاشية) .

على بن محمد بن الحسن.

هو السيد على العلوى ابن شمس الدين محمد بن الحسن النحاء الحسينى الرضى الزكى اللايجى ساكن الهند و من أعاظمها الأجلاء، و باسمه كتب السبيعى «الانوار العليّة (العلوية) فى شرح الالفية» للشهيد فى بلاد الهند عام ٨٤٣-ذ ٢ قم ١٦٩٨.

على بن محمد بن دقماق:

على بن دقماق.