طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠٠ - على المزيدى
عبد العالى الميسى. و يروى عن صاحب الترجمة أيضا على بن محمد بن محلى الذى كتب اجازته (-ذ ١ قم ١١٥٨) لشمس الدين محمد الجبعى جدّ البهائى فى ٨٥١ و توفى ٨٥٥ و نقلت فى «البحار» عن خطّ المجيز.
على المدنى.
هو على بن أحمد بن يوسف بن أحمد بن عطية بن مختار (خ. ل: حبار) ابن هاشم المدنى مولدا و دارا. كتب بخطّه نسخة من «البيان» للشهيد محمد بن مكى (-ذ ٣ قم ٦٢١) و فرغ منه فى الثلاثاء الثالث من شعبان ٨٢٢ و فى آخره صلى على النّبى و آله و أمير المؤمنين و الأئمة المعصومين من ولده. و النسخة عند (السماوى) .
على المزيدى.
هو على بن منصور بن الحسين (الحسن خ. ل) قال صاحب «رياض العلماء» فاضل عالم جليل، رأيت بخطّه كتبا كثيرة منها «الاستبصار» فى مجلّدين تاريخ كتابتها السبت ١٠ صفر ٨٧٧ و «عيون أخبار الرضا» و المجلّد الخامس من «التذكرة» للعلامة الحلّى فى المعاملات. أقول: و رأيت بخطّه المجلّد العاشر و الحادى عشر من الضمان إلى الحوالة من نفس التذكرة فى مكتبة أمير المؤمنين و الجزء الثانى عشر منه ايضا بخطّه فى الاجارة و المزارعة و المساقات و السبق و الرماية، فرغ منه مؤلّفه العلامة بالحلّه ٥ شوال ٧١٥ و بعده الجزء الثالث عشر فى الغصب و إحياء الموات و الهبة و الوقف و السكنى و الرقبى فرغ منه العلاّمة بالسلطانية ١٦ ج ١-٧١٦ و فرغ صاحب الترجمة من كتابته ٢٨ محرم ٨٧٥ و هذه النسخة فى مجلّد كبير رأيته فى مكتبة شيخنا الميرزا حسين الخليلى فى النجف. و يوجد فى مكتبة (السماوى) بخطّ صاحب الترجمة تفسير «مجمع البيان» تمام العشرة أجزاء فى مجلّدين فرغ من التاسع المنتهى الى سورة الجمعة يوم السبت ٢٢ ع ٢-٨٧٢ لكن الكتاب تفرقت أجزائه و بما أنّ خطّه فى غاية الجودة تمّم نقائصه الكثيرة على بن على بن احمد بن جعفر العمرى لقبا السكيكى الميسى العاملى بعد شرائه فى إصفهان ١١١٥ و فرغ من التتميم غرة رمضان ١١١٧ ثم قابله و صحّحه عناية اللّه بن المرحوم عبد الكافى النائنى عام ١١٦٧ و كتب