المختارى، والد شمس الدين على نقيب النقباء بالعراق و خراسان الذى نزل سبزوار حدود ٨٥٠ كما يأتى. ذكرت والده ابراهيم فى الماية الثامنة ص ٢-٣ وجده الأعلى شمس الدين على آخر نقباء عصر بنى العباس. ذكرهم القاضى نور اللّه فى بنى المختار من «مجالس المؤمنين» و مرّ فى الثامنة ص ١٢٧ عبد المطلب بن محمد بن على الاعرج و عبد المطلب بن على بن المختار فى ص ١٢٥ المذكوران كلاهما فى مجمع الآداب لابن الفوطى ص ٩٢٤ و ذكرناه فى ذ ٨ قم ١١٦٠.

عبد المطلب الخزاعى.

هو عبد المطلب بن فخر بن عبد المطلب المسيّبى الخزاعى القارى، تلميذ المولى نصير الدين محمد الطبرى دفين سبزوار. كتب صاحب الترجمة بخطّه على نسخة من «الشرايع» للحلّى طريق رواية فخر الدين بن العلامة الحلّى عن والده عن شيخه المحقق صاحب «الشرايع» عن مشايخه الى المعصوم. ثم عرض ما كتبه على أستاذه النصير الطبرى المذكور فصحّحه. ثم ذكر أنّ أستاده النصير يروى عن مولانا جمال الدين اسكندر الاسترابادى الذى هو من تلاميذ فخر المحققين ابن العلامة الحلّى. أقول: و يأتى من عائلة صاحب الترجمة فى القرن العاشر شمس الدين محمد بن عبد المجيد بن محمد بن شمس الدين بن عبد المطلب بن ابى طالب المسيّبى الخزاعى القارى الذى كتب بخطّه فى ٩٥٩ على نسخة من الشرايع موجودة عند عبد اللّه الطباطبائى بمشهد خراسان. نعم كتب فى آخر الجزء الأول منه صورة خطّ صاحب هذه الترجمة الحاوى للمطالب المذكورة.

عبد الملك القمى الكاشانى.

هو ابو الفضائل رضى الدين عبد الملك الفتحانى بن شمس الدين إسحاق بن رضى الدين عبد الملك بن محمد بن محمد بن فتحان الواعظ القمى الكاشانى المولد و المحتد. ذكرنا إجازته لزين الدين على فى ذ ١ قم ١٠٧٩ و يروى عنه أيضا ولده علاء الدين فتح اللّه الآتى ذكره، و كذا حفيده عبد اللّه بن فتح اللّه-ص ٨٠-٨١ قال محمد بن على بن ابى جمهور فى اول «الغوالى» : إنّ رضى الدين هذا يروى عن الفاضل المقداد و أحمد بن فهد الحلّى و زين الدين على بن الحسن بن محمد الاسترآبادى و شرف الدين على بن‌