طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٣ - الحسن بن محمد المهلبى

احمد الشاعر المتوفى ١٧ محرم ٨٠٣ ترجم فى «شذرات الذهب» فى المتوفين بتلك السنة.

قال: و كان خاملا ينسب الى التشيّع و قلة الدين، و له عدة قصايد فى مدح النّبى مرتّبة على حروف المعجم. و له «الدر النفيس من اجناس التجنيس» -ذ ٨: ٨٦ و هى سبع قصايد.

الحسن بن محمد گرشاسف الاسترابادى.

توجد بخطّه نسخة من «الشرايع» للحلّى-ذ ١٣: ٤٧-٥٠ موقوفة عند عبد اللّه الطباطبائى بمشهد خراسان، كتابتها ٢٤ محرم ٨٨٧ و المظنون أنّ الكاتب من العلماء.

الحسن بن محمد بن مكى.

جمال الدين ابو منصور ابن الشيخ السعيد ابى عبد اللّه محمد بن مكى الشهيد ٧٨٦. و هو أصغر من أخويه محمد و على. كتب والدهم بخطّه إجازة لهم جميعا. ذكره صاحب المعالم فى إجازته الكبيرة-ذ ١ قم ١٣٠٥. قال: و رأيت بخطّ الشهيد أيضا إجازة اخرى لولديه محمد و على و ذكر فيها أنّهما وفقهما اللّه توفيق العارفين يشاركانى فى الرواية عن قاضى القضاة برهان الدين بن جماعة، إجازة لهما و لأخيهما أبى منصور الحسن و فى «رياض العلماء» أنّه أجازه السيد ابن معيّة الذى اجاز والده و كذا أجازه السيد أمين الدين أبو طالب أحمد بن زهرة المجاز من العلامة الحلّى.

الحسن بن محمد المهلبى.

هو عز الدين حسن بن شمس الدين محمد بن على المهلبى الحلّى صاحب «الأنوار البدرية فى شبه القدرية» -ذ ٢: ٤١٩ ألّفه ٨٤٠ فى داره بالحلّة السيفية كما فى نسخة المؤلّف. فيظهرانه حلّى لا حلبى كما جاء فى بعض نسخ «أمل الآمل» .

ثم إنّ المؤلّف وقف النسخة و كتب الوقفية عليه بخطّه فى ٨٥٠ و كانت النسخة هذه فى (الغروية) استنسخ عنها المولى محمد حسين بن محمد على القمى النجفى الأصل و المولد، الخادم الكتابدار فى الغرى. و كان استنساخه عنها فى ١٠٨٦ و نسخة خطّ الكتابدار القمى النجفى دخلت الى مكتبة السيد خليفة الاحسائى ثم سمعت أخيرا أنّها فى حيازة السيد ضياء الدين‌