طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٢ - الحسن بن محمد بن على العراقى

و ذكر أنّ الناظم يروى الالفية عن شيخه المقداد عن شيخه المقداد و هو يرويه عن مصنّفه الشهيد. و نسخة الجمانة موجودة عند الشيخ عباس القمى كتبت عن نسخة خط حسام الدين بن عذافة النجفى استاد حسين بن حيدر بن قمر الكركى و هو عن نسخة خطّ الكفعمى، ذكرنا اوله فى ذ ٥ قم ٥٤٢. اقول: و يمكن أن يكون ابن راشد الناظم و تلميذ المقداد هو بعينه والد الشيخ مفلح بن الحسن بن راشد الصيمرى الذى كان تلميذ احمد بن فهد (الحلى م ٨٤١ و تلميذ المقداد) و لكن يبعّده ان سليمان البحرانى (الماحوزى م ١١٢١) ذكر فى رسالته «تاريخ علماء البحرين» مفلح هذا و ولده الحسين بن مفلح فلو كان والده أيضا من العلماء لما خفى عليه و كان يذكره مع ان الحسن بن راشد ناظم الالفية المذكور بهذا العنوان فى «أمل الآمل» حلّى و احتمل صاحب «رياض العلماء» ان نسبته إلى الجدّ فهو الحسن بن محمد بن راشد الحلّى و كذلك المكتوب على نسخة «الجمانة» المذكورة. و على أىّ حال فهو تلميذ المقداد و فى طبقة ابن فهد و من المائة التاسعة و مؤخر عن سميّه المذكور فى المائة الثامنة «الحقايق:

٤٠» نعم يحتمل اتحاده مع الحسن بن محمد بن راشد صاحب «مصباح المهتدين» - ذ ٢١: ١٢١ الآتى.

الحسن بن محمد بن راشد الحلّى.

قال صاحب «رياض العلماء» : رأيت باصفهان «حاشية اليمينى على الكشاف» مجلّد تام كبير كلّه بخط صاصب الترجمة و تاريخ كتابتها ٧ ع ١-٨٢٤ و خطه الشريف لا يخلو من جودة. و على النسخة حواشى كثيرة نفيسة و أظن اكثرها من إفاداته. قال: و هو المتكلم الفاضل الجليل الفقيه الشاعر المعروف بابن راشد الحلّى مؤلّف كتاب «مصباح المهتدين فى أصول الدين» جيّد حسنة المطالب، رأيته باسترآباد و كتابة النسخة سنة ٨٨٣-ذ ٢١ قم ٤٢٢٣. و احتمل اتحاده مع الحسن ابن راشد صاحب «الجمانة البهية» .

الحسن بن محمد بن على العراقى.

السيد عز الدين نزيل حلب المعروف بابى‌