طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠٣ - عماد بن محمد المنجم الاصفهانى

على بن يونس النباطى:

على البياضى النباطى.

على بن يونس.

أستاذ زين الدين الخيامى. و قد كتب له إجازة عام ٨٠٦ كما مرّت فى ترجمته (ص ٦١) و ذكرنا اجازته له فى ذ ١ قم ١١٧١ و ذ ١٣: ٤٩: ١٢. و يأتى يونس بن على بن يونس.

عماد الدين‌

بن مولانا تاج الدين بن خواجه شمس الدين الحورحوى. رأيت خطّه بهذا العنوان فى آخر مجموعة كتابتها فى ٧٣٧ فى مكتبة السيد حسين الطبيب ابن ابى القاسم التبريزى فى النجف، تاريخ هذا الخطّ و الأمضاء رمضان ٨٢٣. و لعلّه الشاعر الحروفى البغدادى الشيرازى الذى ذكرناه فى ذ ٩: ١١٨٧ و المتخلص «نسيمى» و ينسب إليه مقبرتان احداهما فى حلب و الأخرى فى زرقان بشيراز.

عماد ابن على الجرجانى‌

الموجود بخطّه «تحرير الاحكام» للعلاّمة الحلّى -ذ ٣: ٣٧٨ و النسخة تامة من الطّهارة الى الديات فرغ منه ١٢ صفر ٨٦٠ ثم قرأه على فقيه عصره ظهير الدين محمد بن على بن حسام العيناثى العاملى الآتى و كتب عليه أستاده المذكور بخطّه إجازة له فى غاية التجليل تاريخها ٧ ع ٢-٨٦١ (لعلّه-ذ ١ قم ١٢٨٣) و النسخة فى (الرضوية) من وقف گوهرشاد بنت السلطان ابراهيم. صورة الاجازة على جنب اسم صاحب الترجمة: [أنهاه أدام اللّه توفيقه و سهل إلى سعادة الدارين طريقه قراءة مهذّبة مرضيّة، قراءة بحث و تدقيق و كشف و تحقيق فى مجالس متعددة آخرها ٧ ع ٢-٨٦١ و كتب أحقر عباد اللّه محمد بن على بن الحسام حامدا مصليا مستغفرا]و هو مقدّم على سميّه فى القرن العاشر محمد بن على بن حسام ابن ابى جمهور الأحسائى المذكور اجازاته فى ذ ١:

٢٤١-٢٤٢ و يأتى عماد الدين على الجرجانى الفارسى الأسترآبادى فى القرن العاشر.

عماد بن محمد المنجم الاصفهانى.

كتب لنفسه شرح بدر الدين الطبرى على