طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١٧ - محمد بن اسماعيل الرازانى

بخطّه على النسخة و هى بخطّ ابن سكّون فى ٥٦٣ موجودة عند الشيخ عباس الواعظ القمى بخراسان. و فى «أمل الآمل» ذكر ترجمة محمد بن نظام الدين الأسترآبادى و قال: فاضل ففيه مدقّق له «شرح ألفيّة الشهيد» -ذ ٢: ٢٩٦: ١٩ و ذ ١٣: ١١٤ و غير ذلك. أقول: لعلّ الشّارح صاحب هذه الترجمة و شرحه موجود فى (الرضوية) من وقف ١٠٣٧.

محمد بن اسحاق بن موفق.

هو ابو المعارف نجم الدين محمد بن نظام الدين اسحاق بن موفق بن على بن الحسن بن محمد. و ينهى نسبه الى سعد الدين محمد الحموئى الجوينى- (الانوار: ١٧٦) ولد بيزد ٨١٨ و أجازه والده اسحاق عام ٨٤٥ و أجاز هو لابنه سالك الدين محمد الذى ولد عام ٨٤٧. و الاجازتان موجودتان فى «كنز السالكين» -ذ ٨: ١٨٧ الحاشية.

محمد الاسكاف الكركى.

يظهر من إجازة نعمة اللّه بن خاتون العاملى للسيد حسن بن شدقم المدنى ذ ١ قم ١٣٦٠؛ أنّ صاحب الترجمة من تلاميذ عز الدين الحسن بن على الكركى الشهير بابن عشرة و المتوفى بكرك نوح عام ٨٦٢. و يأتى يوسف بن الاسكاف المتوفى ٨٧٤.

محمد بن اسماعيل الرازانى.

وصفه عبد اللّه بن سيف الدين التائب بالشيخ الفاضل العالم العامل ادام اللّه أيّامه. و ذكر أنّه يروى باسناده عن المشايخ المحققين المجتهدين. قال و يروى عن الشيخ محمد بن اسماعيل الرازانى المذكور، الشيخ على بن حسن المطوّع الذى هو من مشايخ الشيخ عبد اللّه بن سيف الدين كما كتب عبد اللّه بن سيف الدين بخطّه فى ذيل إجازة على بن محمد بن دقماق له عام ٨٠٦. قال: [و قد إجاز لى الشيخ على بن حسن المطوّع عن الشيخ الفاضل العالم العامل محمد بن اسماعيل الرازانى ادام اللّه أيامه باسناده عن المشايخ المحققين... ]فيظهر من دعائه بقاء صاحب الترجمة بعد تأريخ الاجازة المسطورة صورتها فى «رياض العلماء» فى ترجمة على بن محمد بن دقماق. و مرّ (ص ٤٤) الحسن المطوّع الجروائى الاحسائى المذكور فى الطريق الأوّل من الطرق السبعة لابن أبى جمهور فى اول الغوالى- (ص ١) .