طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٨٠ - عبد اللّه القمى

غوث السنبسى عن الامام العسكرى (ع) كما فى طرق ابن ابى جمهور فى أوّل «غوالى اللئالى» (-ص ١) . و مما وقفت من متروكات المرحوم جلال الدين عبد اللّه بن شرفشاه الحسينى للخزانة الغروية فى تلك السنة نسخة من شرح «الطوالع» . و هو مؤلّف «منهج الشيعة فى فضائل وصى صاحب الشريعة» -ذ ٢٣ قم ٨٦٠٣ الموجود فى (الرضوية) ألّفه باسم السلطان أويس الشيعى (مـ ٧٧٥) قال فى «رياض العلماء» أنّ الكفعمى ينقل عن صاحب الترجمة فى فوائد (حواشى) مصباحه، و نسب اليه فى مجموعته بخطّه-ذ ٢٠ قم ٢١٨٣ كتاب «الرسالة السلطانية الأحمدية فى اثبات العصمة النبوية المحمدية» ذ ١١ قم ١٢١٠ و ينقل عنه، و يصفه ب[السيد الأعظم الأعلم خلاصة نوع بنى آدم السيد جلال الملّة و الحق و الدين ابو العز عبد اللّه بن السيد شرف الدين شرفشاه العلوى الحسينى‌]. أقول: و ظنّى أن الرسالة ألّفها باسم السلطان أحمد بن أويس المقتول ٨٠٨ أو ٨١٣. و لعلّه هو المولى جلال الدين عبد اللّه بن شرفشاه العجمى الآتى شارح «الفصول النصيرية» المذكورة فى ذ ١٣ قم ١٤٤٣.

عبد اللّه العجمى.

المولى جلال الدين شرفشاه. له شرح «معرب الفصول النصيرية» -ذ ١٣ قم ١٤٤٣ الموجودة ضمن مجموعة كتابة بعض اجزائها ٨٦٥ عند السيد رضا بن الحاج محمد الزنجانى و الظاهر اتحاده مع عبد اللّه بن شرفشاه.

عبد اللّه بن على‌

بن سعيد بن سليمان بن زمان. كتب بخطّه «ايضاح الفوائد» لفخر المحققين عام ٨٥٣ و النسخة موجودة فى (الرضوية) -ذ ٢: ٤٩٧: ١٣.

عبد اللّه القمى.

هو ابو العلا وجيه الدين عبد اللّه بن ابى المعالى علاء الدين فتح اللّه بن ابى الفضائل رضى الدين عبد الملك بن اسحاق الواعظ القمى المحتد الكاشانى المولد و المحتد.

هو سابع مشايخ ابن ابى جمهور المذكورين فى أوّل «الغوالى» (-ص ١ و ذ ١٦: ٧١ المؤلّف ٨٩٧) . وصفه هناك بقوله: [المولى العالم العلاّمة المحقق المدقق... سيد الوعّاظ و إمام الحفّاظ شيخ مشايخ الاسلام و القائم بوظائف الملك العلاّم وجيه الملّة و الدين‌