ماهنامه موعود
(١)
شماره نود و ششم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
انقلاب اسلامى و فرهنگ انتظار
٢ ص
(٤)
سير تحول فرهنگ مهدويت و انتظار در سه دهه گذشته
٢ ص
(٥)
الف) دوره احياى فرهنگ مهدويت و انتظار
٢ ص
(٦)
ب) دوران افول
٣ ص
(٧)
ج) دوران شكوفايى مجدد
٤ ص
(٨)
از ميان خبرها
٦ ص
(٩)
فعاليت 666 سايت شيطان پرستى فارسى
٦ ص
(١٠)
دلفين صهيونيست ها در آب هاى خليج فارس
٦ ص
(١١)
تحليلگر روس آمريكا در سال 2010 فرو مى پاشد
٦ ص
(١٢)
ايران؛ امپراطورى درحال ظهور
٦ ص
(١٣)
آشنايى با فعاليت هاى فرقه انحرافى بهاييت
٧ ص
(١٤)
درخت كريسمس و بابانوئل در مهدكودك هاى اسلامى
٧ ص
(١٥)
تورات باستانى عراق ربوده شد
٧ ص
(١٦)
پاپ و طرح تبليغ گسترده مسيحيت در ايران
٧ ص
(١٧)
خشنودى خاخام هاى صهيونيست از كشتار كودكان غزه
٧ ص
(١٨)
«تيموتى فرنيش» كه بود و براى چه به ايران آمد؟
٨ ص
(١٩)
استراتژى دشمنان در جنگ عليه امام مهدى (ع) مجتبى السادة
١٠ ص
(٢٠)
انقلاب اسلامى نويد بخش ظهور
١٥ ص
(٢١)
گرايش هاى دينى در سينماى امروز دنيا
١٦ ص
(٢٢)
مصائب مسيح
١٩ ص
(٢٣)
ضرورت ظهور براى تحقق هدف خلقت
٢١ ص
(٢٤)
روزشمار سال ظهور
٢٥ ص
(٢٥)
ظهور براى اقامه دين
٢٨ ص
(٢٦)
ادبيات سكولار و دينى در تحليل تاريخ
٢٨ ص
(٢٧)
1 ادبيات قرآنى و روايى
٢٨ ص
(٢٨)
2 اين ادبيات در دنياى مدرن
٢٨ ص
(٢٩)
3 نزاع دائمى كفر و ايمان
٢٨ ص
(٣٠)
مرحله تأسيس شرايع
٢٩ ص
(٣١)
1 تقابل اول ابليس با خليفه خدا
٢٩ ص
(٣٢)
2 حقيقت واجب و حرام شبكه اتصال
٣٠ ص
(٣٣)
مرحله اقامه
٣٠ ص
(٣٤)
1 مأموريت دوم خليفه خدا اقامه دين
٣٠ ص
(٣٥)
2 مقابله دوم ابليس طاغوت سازى
٣١ ص
(٣٦)
به سوى فرداى ظهور
٣١ ص
(٣٧)
1 ظهور؛ تأويل اقامه دين
٣١ ص
(٣٨)
2 ما و برنامه اقامه دين
٣٢ ص
(٣٩)
آشنايى با مفاهيم و اصطلاحات نشانه هاى ظهور
٣٣ ص
(٤٠)
1 نشانه هاى ظهور
٣٣ ص
(٤١)
2 مَلاحِم
٣٣ ص
(٤٢)
3 فِتَن
٣٣ ص
(٤٣)
4 اشراط الساعة
٣٤ ص
(٤٤)
5 شرايط ظهور
٣٤ ص
(٤٥)
دخترك و جعبه طلايى
٣٥ ص
(٤٦)
امام خمينى (ره) و مدّعيان دروغين ارتباط با امام زمان (ع)
٣٦ ص
(٤٧)
چند نكته در حاشيه اين برخورد
٣٧ ص
(٤٨)
بداء
٣٨ ص
(٤٩)
1 مفهوم بداء
٣٨ ص
(٥٠)
2 دلايل عقلى بداء
٤٠ ص
(٥١)
3 بداء و علم ازلى
٤٠ ص
(٥٢)
4 آثار آموزه بداء
٤٠ ص
(٥٣)
5 اسباب بداء
٤١ ص
(٥٤)
جنون توفانى
٤٣ ص
(٥٥)
هنوز
٤٣ ص
(٥٦)
اماما
٤٣ ص
(٥٧)
توفان آخرين
٤٣ ص
(٥٨)
شعر وادب
٤٤ ص
(٥٩)
لحظه عظيم صعود
٤٤ ص
(٦٠)
پيرى به سيماى سحر
٤٤ ص
(٦١)
بيدارى
٤٤ ص
(٦٢)
فجر بيدارى
٤٤ ص
(٦٣)
خورشيد قيام
٤٥ ص
(٦٤)
ديوار شب شكافت
٤٥ ص
(٦٥)
آزادى جاويد
٤٥ ص
(٦٦)
نخستين جرعه ها (منازل سير و سلوك)
٤٦ ص
(٦٧)
قلب سليم
٤٦ ص
(٦٨)
منزل اوّل
٤٧ ص
(٦٩)
يك نمونه
٤٨ ص
(٧٠)
كراماتى از نحله نجف
٤٩ ص
(٧١)
درآمدى بر تربيت نسل منتظر
٥٠ ص
(٧٢)
4 اصل محبت
٥٠ ص
(٧٣)
اظهار محبت
٥١ ص
(٧٤)
محبت خود را مشروط نكنيد
٥١ ص
(٧٥)
محبت مانع تربيت نباشد
٥١ ص
(٧٦)
زيان هاى افراط در محبت
٥٢ ص
(٧٧)
راه هاى ابراز محبت
٥٢ ص
(٧٨)
حكايت ديدار
٥٣ ص
(٧٩)
پيام ها و برداشت ها
٥٤ ص
(٨٠)
طب مزاجى يا طب مولكولى
٥٧ ص
(٨١)
نور هدايت
٦٢ ص
(٨٢)
مهر حسين (ع)
٦٢ ص
(٨٣)
حسين (ع) باب رحمت الهى
٦٣ ص
(٨٤)
راه حسين (ع) راه دل
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٥ - روزشمار سال ظهور

روزشمار سال ظهور

اطلاع از نشانه‌هاى ظهور، علاوه بر آنكه حسّ كنجكاوى انسان‌ها را ارضا مى‌نمايد، ثمرات و بركات مهم‌ترى را نيز به دنبال مى‌آورد. آنچه در ادامه مى‌آيد تصويرى اوّليه از حوادث و وقايع شش ماهه پيش از ظهور است كه آقاى مجتبى السادة در كتاب «الفجر المقدس المهدى (ع)» ارائه كرده‌اند.

اطلاع از نشانه‌هاى ظهور، علاوه بر آنكه حسّ كنجكاوى انسان‌ها را ارضا مى‌نمايد، ثمرات و بركات مهم‌ترى را نيز به دنبال مى‌آورد كه برخى از آنها عبارت است از:

١. يقين به علم غيب و علم به آينده معصومين (ع): تحقق و رخداد پيشگويى‌ها، قرن‌ها پس از بيان آنها باعث مى‌شود كه شنونده و خواننده ناخواسته به گوينده اين بيانات ايمان بياورد. به خصوص در موارد متعددى كه مطلب بيان شده بسيار فراتر از سطح فهم مخاطبان و شنوندگان اين دست روايات در مقطع صدورشان باشد.

٢. افزايش اميد به وقوع و قرب ظهور: از آنجا كه بسيارى از مطالب مطرح شده در اين روايات در مقام بيان و تبيين نشانه‌هاى ظهور امام عصر (ع) هستند به طور طبيعى خوانندگان و مستمعان اين نشانه‌ها نسبت به امام عصر (ع)، ظهور ايشان و نزديك‌تر شدن اين رخداد يقين بيشترى پيدا مى‌كنند.

٣. شناسايى جايگاه خود در نقشه و طرح نهايى هستى: چند هزار سال است كه پس از هبوط حضرت آدم (ع)، آدميان بر زمين زندگى مى‌كنند و پس از ما نيز صدها و شايد هزاران سال بعد نيز اين جريان زندگى براى بنى آدم ادامه داشته باشد. آنچه در دست ماست ميراث تمام آنهاست كه پيش از ما مى‌زيسته‌اند كه، بايد آن را در نهايت امانتدارى و حداقل به همان شكل كه تحويل گرفته‌ايم، به نسل‌هاى پس از خود تحويل دهيم. كوتاهى در انجام هريك از وظايفى كه در اين راستا برعهده ما نهاده شده مى‌تواند لطمات جبران‌ناپذيرى براى ما و آيندگان ما به دنبال بياورد. تفصيل اين مطلب به مجال ديگرى نياز دارد و در اينجا نمى‌توان حق آن را ادا كرد. متأسفانه بسيارى از ما خود را تنها در ظرف اين چند روزه محدود و معدود دنيا مى‌نگريم و نه تنها از آينده بشريت كه از آينده دنيايى و آخرتى خويش نيز غافليم. فهم اين نكته كه از كجا آمده و به كجا مى‌رويم و اساساً براى انجام چه مهمى ما را به صحنه هستى آورده‌اند باعث مى‌شود كه رفتارى كاملًا متفاوت با آنچه اكنون انجام مى‌دهيم از ما مشاهده شود.

٤. آمادگى براى مواجهه با آسيب‌ها و فتنه‌ها: دوره آخرالزّمان را به طور شاخص با انحرافات، اعوجاجات، بحران‌ها و آسيب‌ها مى‌شناسند. مسلماً افرادى كه پيش از وقوع فتنه‌ها و بحران‌ها از آمدن آنها خبر دارند خود را براى مواجهه با آن مهيّا مى‌كنند به حدّى كه در مواردى مى‌توانند بدون ذرّه‌اى آسيب پذيرفتن آن را پشت سر بنهند. مثال شاخص و ملموس اين آمادگى بحران خشك‌سالى هفت ساله مصر در دوران حضرت يوسف (ع) است كه تنها با خوابى و تعبيرى توانستند از آن رهايى يابند و حتى از مناطق اطراف خويش مانند كنعان نيز دستگيرى نمايند. شايد اگر ما هم به طور جدى به مطالعه نشانه‌هاى ظهور بپردازيم بتوانيم به چنين توفيقى دست يابيم.

٥. شناسايى و ريشه‌يابى دقيق‌تر مشكلات و بحران‌ها: از آنجا كه ما در حال حاضر از جمله ساكنان آخرالزمان به شمار مى‌آييم مى‌توانيم با نگاهى گذرا به اطراف خود موارد متعددى از فتنه‌ها و آسيب‌ها را احصا كنيم كه متأسفانه در تحليل‌ها و چاره‌جويى‌ها بدون به توجه به ريشه‌ها و علل و اسباب اصلى افراد به ارائه راه حلى سطحى‌نگرانه بسنده مى‌كنند. بديهى است كه نتيجه يك راه حلّ ساده و سطحى در بهترين حالت آن است كه مشكل مرتفع نشود و در واقع، در موارد متعدد باعث دامن زدن و تشديد مشكل تا مرز چاره‌ناپذيرى مى‌شود.

٦. جهت‌يابى براى برنامه‌ريزى‌هاى خرد و كلان اجتماعى (درون‌مرزى، درون دينى و مذهبى، بين‌المللى): مشهور است كه مى‌گويند فهم سؤال نيمى از جواب است و تا مسئله‌اى را خوب نفهميم نمى‌توانيم آن را به درستى حل كنيم. با شناسايى و ريشه‌يابى دقيق مشكلات و نيز نفش تاريخى خود، به راحتى مى‌توان دريافت كه چه برعهده ماست، بايد در شرايط كنونى متولّى انجام چه امورى شويم و هدف پيش روى ما چيست. شناسايى مبدأى كه در آن هستيم، هدفى كه بايد به آن برسيم و مسير ميان مبدأ تا مقصد همان برنامه‌ريزى مهم و اساسى است كه بايد در تمامى عرصه‌هاى خرد و كلان آن را لحاظ كنيم و صد افسوس كه مورد غفلت ما واقع شده است.

آنچه در ادامه مى‌آيد تصويرى اوّليه از حوادث و وقايع شش ماهه پيش از ظهور است كه آقاى مجتبى السادة در كتاب «الفجر المقدس المهدى (ع)» ارائه كرده‌اند. لازم به يادآورى است اين كتاب با نام «شش ماه پايانى» توسط انتشارات موعود به فارسى ترجمه و منتشر شده است. تفصيل جزييات اين جدول را در اثر فوق مى‌توانيد مطالعه نماييد.