ماهنامه موعود
(١)
شماره شصت و هفتم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
اى دوست مخلص!
٢ ص
(٤)
غزلى از حافظ
٣ ص
(٥)
سرمقاله
٤ ص
(٦)
از ميان خبرها
٦ ص
(٧)
با موعود در جشن ميلاد
٦ ص
(٨)
جشنواره طليعه ظهور
٦ ص
(٩)
دكترين مهدويت
٧ ص
(١٠)
هشتمين گفتمان سالانه مهدويت برگزار مى شود
٧ ص
(١١)
نخستين جشنواره ملى و بين المللى انتظار برگزار مى شود
٧ ص
(١٢)
دهه مبارك مهدويه
٧ ص
(١٣)
گلبانگ
٨ ص
(١٤)
محراب جمكران
٨ ص
(١٥)
غنچه نرگس
٨ ص
(١٦)
نگاه آشنا
٩ ص
(١٧)
گل ياسين
٩ ص
(١٨)
روشن شدن زمين به نور امام
١٠ ص
(١٩)
هداياى شيعيان
١٥ ص
(٢٠)
دلبر اگر هزار بود
١٦ ص
(٢١)
اهل بيت مشتاق ديدار مهدى (ع)
٢٠ ص
(٢٢)
امكان ديدار
٢١ ص
(٢٣)
نفى نيابت
٢٢ ص
(٢٤)
امكان زيارت
٢٢ ص
(٢٥)
انواع ديدار
٢٢ ص
(٢٦)
بركات ديدار امام (ع)
٢٣ ص
(٢٧)
نجات از مرگ حتمى
٢٥ ص
(٢٨)
منجى موعود در كتاب هاى مقدس
٢٦ ص
(٢٩)
الف) كتاب اوپانيشاد
٢٦ ص
(٣٠)
ب) كتاب باسك
٢٦ ص
(٣١)
ج) كتاب پاتيكل
٢٦ ص
(٣٢)
د) كتاب وشن جوك
٢٧ ص
(٣٣)
ه-) در كتاب ديد
٢٧ ص
(٣٤)
و) كتاب دادتگ
٢٧ ص
(٣٥)
ز) كتاب ريك ودا
٢٧ ص
(٣٦)
ح) كتاب شاكمونى
٢٧ ص
(٣٧)
كتاب تورات
٢٨ ص
(٣٨)
الف) زبور داوود
٢٨ ص
(٣٩)
ب) كتاب اشعياى نبى
٢٨ ص
(٤٠)
ج) كتاب بوئيل نبى
٢٨ ص
(٤١)
د) در كتاب زكرياى نبى
٢٩ ص
(٤٢)
ه-) كتاب حزقيال نبى
٢٩ ص
(٤٣)
و) كتاب حجى نبى
٢٩ ص
(٤٤)
ز) كتاب صفيناى نبى
٢٩ ص
(٤٥)
ح) كتاب دانيال نبى
٣٠ ص
(٤٦)
كتاب انجيل
٣٠ ص
(٤٧)
الف) انجيل متّى
٣٠ ص
(٤٨)
ب) انجيل مَرْقُس
٣١ ص
(٤٩)
ج) انجيل لوقا
٣٢ ص
(٥٠)
ه-) انجيل يوحَنّا
٣٢ ص
(٥١)
مكاشفه يوحَنّا
٣٢ ص
(٥٢)
موعود نوجوان
٣٣ ص
(٥٣)
براى امام عليه السلام
٣٤ ص
(٥٤)
قصه هاى خوب
٣٥ ص
(٥٥)
امانتدارى
٣٥ ص
(٥٦)
درست گفتن
٣٥ ص
(٥٧)
وفا دارى و جفا كارى
٣٥ ص
(٥٨)
ماه
٣٦ ص
(٥٩)
پيشانى بند
٣٨ ص
(٦٠)
اگر هركدام از ما
٣٩ ص
(٦١)
بهترين مهمان
٤٠ ص
(٦٢)
كاش تو را شناخته بوديم
٤١ ص
(٦٣)
خلوت خيال
٤٢ ص
(٦٤)
بايد بتابى
٤٢ ص
(٦٥)
نسيم
٤٣ ص
(٦٦)
تو اى تنها وارث
٤٤ ص
(٦٧)
مهم ترين درس از نامه هاى شريف
٤٦ ص
(٦٨)
1 فرمايش امام در زمان غيبت صغرى
٤٧ ص
(٦٩)
2 نامه مبارك امام زمان خطاب به شيخ مفيد در زمان غيبت كبرى
٤٧ ص
(٧٠)
رجعت كنندگان
٤٩ ص
(٧١)
معرفت امام زمان علم امام
٥٠ ص
(٧٢)
5 اعتقاد به جايگاه علم الهى امامان
٥٠ ص
(٧٣)
6 اعتقاد به مفسران وحى بودن امامان
٥٢ ص
(٧٤)
نبرد آخرالزمان
٥٤ ص
(٧٥)
اشاره
٥٤ ص
(٧٦)
قرقيسيا
٥٤ ص
(٧٧)
1 موقعيت جغرافيايى قرقيسيا
٥٤ ص
(٧٨)
2 پيشگويى روايات درباره قرقيسيا
٥٤ ص
(٧٩)
3 نبرد بزرگ قرقيسيا
٥٤ ص
(٨٠)
4 انگيزه رويارويى و درگيرى
٥٥ ص
(٨١)
5 زمان جنگ
٥٥ ص
(٨٢)
6 طرفين درگير در قرقيسيا
٥٥ ص
(٨٣)
7 پيروز ميدان قرقيسيا
٥٥ ص
(٨٤)
8 تعداد كشته ها و سرانجام آن ها
٥٥ ص
(٨٥)
9 نحوه جنگيدن در قرقيسيا
٥٦ ص
(٨٦)
10 زمينه سازى براى قرقيسيا
٥٦ ص
(٨٧)
11 ميزان احتمال وقوع نبرد قرقيسيا
٥٦ ص
(٨٨)
12 آثار پيشينى قرقيسيا
٥٦ ص
(٨٩)
آرماگدون
٥٦ ص
(٩٠)
1 موقعيت جغرافيايى آرماگدون
٥٦ ص
(٩١)
2 پيشگويى ها درباره آرمگدون
٥٦ ص
(٩٢)
3 نبرد بزرگ آرماگدون
٥٧ ص
(٩٣)
4 انگيزه درگيرى و رويارويى
٥٧ ص
(٩٤)
5 زمان وقوع نبرد آرماگدون
٥٧ ص
(٩٥)
6 طرفين درگير در آرماگدون
٥٨ ص
(٩٦)
7 پيروز ميدان آرماگدون
٥٨ ص
(٩٧)
8 تعداد كشته ها و سرانجام آن ها
٥٨ ص
(٩٨)
9 شيوه جنگيدن در آرماگدون
٥٨ ص
(٩٩)
10 زمينه سازى براى آرماگدون
٥٨ ص
(١٠٠)
11 عوارض اعتقاد به آرماگدون
٥٨ ص
(١٠١)
12 ميزان احتمال وقوع آرماگدون
٥٨ ص
(١٠٢)
معرفى كتاب
٦٠ ص
(١٠٣)
بخش اول نشانه ها و مقدمات ظهور
٦٠ ص
(١٠٤)
بخش دوم حوادث مربوط به ظهور و برپايى دولت جهانى تا وفات امام مهدى (ع)
٦١ ص
(١٠٥)
دجال از نگاهى ديگر
٦٢ ص
(١٠٦)
نظريه
٦٢ ص
(١٠٧)
1 انسان يك چشم
٦٢ ص
(١٠٨)
2 يك چشم در وسط پيشانى اوست
٦٣ ص
(١٠٩)
3 يك چشم او مثل ستاره مى درخشد
٦٣ ص
(١١٠)
4 سوار بر خرى است كه
٦٣ ص
(١١١)
5 بين دو گوش خر او يك ميل راه است
٦٣ ص
(١١٢)
6، 7 داخل درياها مى شود و زمين زير پاى او درهم نورديده مى شود
٦٣ ص
(١١٣)
8 جلوى او دود و آتش است
٦٣ ص
(١١٤)
9 پشت سرش چيزى است كه مردم آن را نان مى بينند
٦٣ ص
(١١٥)
10 از سر هر موى او سازى بلند است
٦٣ ص
(١١٦)
11 خرما دفع مى كند
٦٣ ص
(١١٧)
12 اغلب طرفدارانش يهوديان و زنازادگانند
٦٣ ص
(١١٨)
13 مردم در زمان او به دو دسته تقسيم مى شوند عده اى براى دين و عده اى براى دنياى خود عزا دارند
٦٣ ص
(١١٩)
14 دجال در لغت به معنى بسيار فريبنده است
٦٣ ص
(١٢٠)
عمليات مسلم بن عقيل
٦٤ ص
(١٢١)
نماز حضرت صاحب الزمان (ع)
٦٥ ص
(١٢٢)
گل نرگس
٦٦ ص
(١٢٣)
پرسش شما، پاسخ موعود
٧٠ ص
(١٢٤)
چند نكته
٧٠ ص
(١٢٥)
1 گزارش گزارش گر
٧٠ ص
(١٢٦)
2 دخت يشوعا
٧٠ ص
(١٢٧)
3 پدر يشوعا كيست؟
٧١ ص
(١٢٨)
4 مبادله اسرا
٧٢ ص
(١٢٩)
6 آزادى زندانيان
٧٣ ص
(١٣٠)
6 ترديد چرا؟
٧٣ ص
(١٣١)
7 پيرامون رؤيا
٧٣ ص
(١٣٢)
8 شمعون، جد اعلاى نرجس خاتون
٧٣ ص
(١٣٣)
هديه عمل صالح
٧٥ ص
(١٣٤)
صلوات خواجه نصير
٧٦ ص
(١٣٥)
با خانواده موعود
٧٧ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٧ - ٢ نامه مبارك امام زمان خطاب به شيخ مفيد در زمان غيبت كبرى

نماز بى ولايت بى نمازيست‌

تعبد نيست، نوعى حقه بازيست‌[١]

ما تحمل سردى زمانه در اثر پوشيده شدن آفتاب رويت، با ابرهاى غليظ غيبت را نداريم. مولاى من! براى برطرف شدن امر غيبت كه دليل اصلى همه دردهاست، چه بايد كرد؟» آرى! اين سؤالى بود كه بايد مى پرسيدند، اما نپرسيدند.

اما خود حضرت بقيةالله (ع) كه دلسوزترين معلم نوع بشر در حال حاضر مى باشند، چندين بار چه در زمان غيبت صغرى و چه پس از آن توجه شيعيان را به اين موضوع جلب نموده اند و پاسخ به اين سؤال را بى آن كه از ايشان پرسيده باشند به صورت دستورالعمل هايى به شيعيان ارائه داده اند. در صورتى كه به فرمايش ايشان در زمان غيبت صغرى عمل شده بود، بنا به فرموده خود امام در نامه به شيخ مفيد، فرج زودتر اتفاق مى افتاد.

فرمايش ايشان در مورد فرج و برطرف شدن غيبت:

١. فرمايش امام در زمان غيبت صغرى‌

امام از طريق نامه اى به محمدبن عثمان دومين نائب خاص خويش خطاب به شيعيان فرمودند: «براى تعجيل در فرج و ظهور من بسيار دعا كنيد كه همانا گشايش كار شما در فرج من است.»[٢]

٢. نامه مبارك امام زمان خطاب به شيخ مفيد در زمان غيبت كبرى‌

با توجه به طولانى بودن متن نامه حضرت خطاب به شيخ مفيد به مهم ترين فراز آن اشاره مى گردد:

«اگر شيعيان ما كه خداوند ايشان را به اطاعت خويش موفق بدارد، با يك دل بر وفاى به عهد خويش اجتماع مى كردند، ملاقات ما براى آنها به تأخير نمى افتاد و سعادت ديدار با معرفت ما براى آن ها به سرعت حاصل مى شد. همانا چيزى كه آنان را از ديدار ما محروم مى كند، خبرهاى بد و ناخوشايندى است كه از آن ها به ما مى رسد و ما چنين توقع و انتظارى از آنها نداشتيم.»[٣]

در تشرفاتى كه در سال هاى بعد از سوى بزرگان به محضر مبارك ايشان انجام شده، جملات ايشان آن چنان جانسوزا ست كه دلِ شيفتگان آن حضرت را سال هاست خون كرده است. به عنوان مثال مى توان مورد زير را نام برد:

مرحوم حاج محمدعلى فشندى تهرانى (ره) از نيكانى است كه تشرفاتى به محضر حضرت (ع) داشته و در اعتبار او همين بس كه شهيد آيت الله دستغيب (ره) شخصاً با ايشان ديدار نموده و در كتاب داستان هاى شگفت خويش، نمونه اى ازتشرفات او را ذكر فرموده است.

در دوره اى كه ايشان به نيت ديدار امام زمان (ع)، مكرر به مسجد مقدس جمكران مى رفتند يك بار در بين آب دادن به زائران در فصل گرما، با سيدى خوش سيما روبه رو شده، به خود مى گويد شايد اين سيد، تازه از راه رسيده و تشنه باشد ... و پس از نوشاندن آب به ايشان عرضه مى دارد: «آقا! شما كه از سادات هستيد، دعا بفرماييد كه خداوند فرج آقا امام زمان (ع) را زودتر برساند»، سيد نظرى به آب دوخته و مى فرمايد:

«شيعيان ما به اندازه آب خوردنى ما را نمى خواهند، اگر مى خواستند، دعا مى كردند و فرج مى رسيد.[٤] و از نظر پنهان مى شود.

پى نوشت ها:


[١]. عريضه: درخواستى كه براى بزرگى مى نويسند.

[٢]. راوى معتبر: كسى كه مى تواند راوى درستى باشد كه شيعه دوازده امامى، صادق، و پرهيزگار باشد.

[٣]. شعر از مرحوم آغاسى.

[٤]. كمال الدين، ج ٢، ص ٤٥٨، احتجاج، ج ٢، ص ٤٩٩، بحارالانوار، ج ٥٣، ص ١٧٧٧، غيبت (شيخ طوسى) ص ١١٧ و بسيارى از كتب شيعه.

[٥]. احتجاج، جلد ٢، ص ٤٩٩، بحارالانوار، ج ٥٣، ص ١٧٧، ح ٨.

[٦]. شيفتگان حضرت مهدى (ع)، ج ١.