كسى كه او را تصديق كند، هر آينه مرا تصديق كرده است. از آنها كه مرا درباره او تكذيب كرده و گفتار مرا در شأن او انكار مى كنند و امت مرا از راه او گمراه مى سازند، به خدا شكايت مى برم. به زودى آنها كه ستم كردند و مى دانند كه بازگشتشان به كجا است و سرنوشتشان چگونه است (و چگونه در دگرگونى ها مجازات ستمگرى هاى خود را در دنيا و آخرت خواهند ديد).

اين حديث شريف انكار و تكذيب امام عصر، اروحنا فداه، انكار و تكذيب پيامبر به حساب آمده است، و در نتيجه همه پيامبران را انكار كرده، كه همان رهسپارى به وادى كفر خواهد بود.

على بن ابراهيم قمى در تفسيرى درباره نزول فرشتگان و روح، در شب قدر مى گويد:

فرشتگان و روح القدس، در شب قدر، بر امام زمان (ع) نازل مى شوند و آنچه را از مقدرات سالانه بشر، نوشته اند، به او تقديم مى دارند.

و همين محدث مورد وثوق از حضرت امام باقر (ع) نقل كرده، كه وقتى از حضرتش پرسيدند: آيا شما مى دانيد كه ليلة القدر كدام شب است؟ حضرت فرمودند:

چگونه ندانيم، و حال آن كه در شب قدر فرشتگان برگرد ما طواف مى كنند.[١]

حضرت امام سجاد (ع)، در اين باره، مى فرمايند:

همانا سال به سال در شب قدر تفسير و بيان كارها، بر ولى امر (امام زمان (ع)) فرود مى آيد.

و نيز آن حضرت (ع) فرموده اند:

اى گروه شيعه، با سوره‌ «إِنَّاأَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ» با مخالفين امامت ائمه معصومين (ع) مخاصمه و مباحثه (و اتمام حجت) كنيد تا كامياب و پيروز شويد، به خدا كه آن سوره، پس از پيغمبر اكرم (ص) حجت خداى تبارك و تعالى است بر مردم، و آن سوره آقاى دين شماست و نهايت دانش و آگاهى ماست. اى گروه شيعه، با «حموَ الْكِتابِ الْمُبِينِ؛ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ» مخاصمه و مناظره كنيد، زيرا اين آيات مخصوص واليان امر امامت بعداز پيامبر اكرم (ص) است.

همچنين از رسول اكرم (ص) نقل شده است، كه به اصحابشان فرموده اند:

به شب قدر ايمان بياوريد، زيرا آن شب براى على بن ابى طالب (ع) و يازده نفر از فرزندان او پس از من خواهد بود.

از آنچه كه نگارش يافت، استفاده مى شود كه شب قدر تا قيامت باقى است و در هر شب قدر هم ولى امر و صاحب امرى هست كه آن امر را دريافت دارد، كه در زمان ما صاحب آن امر صاحب بزرگوار ما حضرت حجة بن الحسن المهدى، ارواحنا فدا، است و براى آن كه بهتر بدانيم كه ليلةالقدر بيانگر مقام شامخ ولايت اهل بيت (ع) و امامت آنان تا روز رستاخيز مى باشد. حديثى را هم كه در بخش فضيلت هاى حضرت فاطمه زهرا (س) است، ملاحظه مى كنيم كه در آن به طور كنايه از آن بانوى عظيم القدر تعبير به ليلةالقدر شده است و آن در تفسير فرات بن ابراهيم از حضرت صادق (ع) نقل شده كه فرموده اند:

«ما قرآن را در شب قدر فرو فرستاديم»، «شب قدر» فاطمه و «قدر» خداست، پس كسى كه فاطمه (س) را آنگونه كه بايد، بشناسد، شب قدر را درك كرده است.

و اين اشاره به مقام ولايت آن بانوى معصوم (س) نيز دارد.

و از طرفى، همان گونه كه در شب قدر امر حق بر امام به حق فرود مى آيد، نزول گاه نور پاك امامان معصوم (ع) نيز وجود مقدس فاطمه زهرا (س) است؛ كه حقيقتاً هركس آن بانو را شناخت و به عظمت مقام فرزندان معصومش و همسر مظلوم و معصومش پى برد، شب قدر را درك كرده است.

پى نوشت ها:

\* برگرفته از: تحقيقى درباره ليلةالقدر و رابطه آن با امام عصر، ارواحنافداه، صص ١٤٩- ١٣٢، با تلخيص.

[١]. سوره دخان (٤٤)، آيه ٤.

[٢]. علامه مجلسى، بحارالأنوار، ج ٥١، ص ٥١؛ منتخب الاثر فصل ١٠، ب ١، جز ١، ص ٤٩٢.

[٣]. علامه مجلسى، همان، ج ٥١، ص ٧٣؛ منتخب الاثر فصل ٢، ب ٣، ح ٤، ص ١٨٣.

[٤]. امراء هستى، ص ١٩٠؛ تفسير القمى، ص ٧٣١؛ علامه مجلسى، همان، ج ٩٧، ص ١٤، جز ٢٣.