وقتى كارگرى مايع مذابى را ميان قالبى مى ريزد يا خشت مالى گلى را ميان قالب قرار مى دهد، هرچه ميان قالب بريزند همان از قالب بيرون مى آيد؛ اگر از طلاى ناب مذاب حجم قالب را پر كنند، آنچه از قالب بيرون مى آيد جسمى است از طلاى خالص و اگر چيزى مخلوط كنند، آنچه از قالب بيرون مى آيد غيرخالص است. بايد ديد قالب ريز و صاب چه كرده و چه در قالب ريخته است.

در اينجا صاب و قالب ريز خداست. مى خواهد قالب آخرين وليش را بريزد؛ چه مى ريزد؟ علم مى ريزد؛ علم خالص. قالب وجودى امام عصر، عليه السلام، به صب خدايى از علم مصبوب پر شده است. هيچ خلط و مزجى در قالب وجودى او نيست. علم محض است و محض علم؛ آن هم علم خدايى و ربانى.

خوب است در اينجا توضيحى در علم آن علم مصبوب بياوريم؛ گرچه از جاهلى اينچنين اين سخن روا نيست ولى چون خود سخنى نداريم و آنچه عرضه مى داريم از آن صاحبان علم جمعى و جمع علمى است روا مى گردد.

در اين راه باريك و خطير و طريق حساس و دشوار رهنمون ما تعبيراتى است كه در احاديث و روايات و ادعيه و زيارات نسبت به علم آن علم مصبوب شده است. براى نمونه اينها را مى آوريم:

السلام عليك يا وارث كنز العلوم الالهية.[١]

سلام بر تو اى وارث گنج علوم خدايى.

السلام عليك يا معدن العلوم النبوية.[٢]

سلام بر تو اى معدن علوم پيامبرى.

انك حائز كل علم.[٣]

بدرستى كه تو جامع و دارنده همه دانشهايى.

انك خازن كل علم و فاتق كل رتق.[٤]

بدرستى كه تو خزينه دار هر علم و گشاينده هر بسته اى هستى.

السلام على الحق الجديد و العالم الذى علمه لا يبيد.[٥]

سلام بر حق جديد (او حق را كه قبل از ظهور آن وجود مقدس كهنه شده و از بين رفته است تجديد و آن را نو مى سازد) و بر عالمى كه علمش تباهى و تمامى نگيرد.

در دعاى ندبه نيز مى خوانيم:

اين اعلام الدين و قواعد العلم؟

كجاست پرچمهاى دين و پايه هاى علم؟

و به حضرتش خطاب مى كنيم: ياابن العلوم الكاملة[٦].

اى پسر دانشهاى كامل و علوم تام.

اينها قسمتى از تعبيراتى است كه در دعاها و زيارتها از علم آن وجود مقدس شده است.

عالمى كه اگر از مقدار علمش بپرسيد، گوييم: «لا يبيد» است: تمامى ندارد و هلاك نپذيرد. او دانايى است كه خازن و حائز كل علم است؛ همه علوم در نزد او جمع شده است. چيزى نيست كه علم ناميده شود و در نزد او نباشد؛ مگر علمى كه حق متعال به خودش اختصاص داده باشد و الا همه آنچه را غير از خدا مى دانند او مى داند و نيز آنچه را غير از خدا كسى نمى داند مى داند؛ آن كه قواعد علم است و زاده علومى كامله است و گنجينه هاى علوم الاهى به او ارث رسيده و جايگاه علوم نبويه گرديده‌