ماهنامه موعود
(١)
شماره بيست و سوم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
اندر حسرت فهم درست!
٢ ص
(٤)
دست دعا
٥ ص
(٥)
مسيحيت پس از سال 2000
٦ ص
(٦)
1- سكولار شدن و مبلغان آن
٧ ص
(٧)
2- مذهب و سياست
٨ ص
(٨)
3- ارزشهاى خانوادگى
٨ ص
(٩)
4- راز
٨ ص
(١٠)
5- تكثر و ميراث خودى
٩ ص
(١١)
پايان كلام
٩ ص
(١٢)
امام زمان، عليه السلام، و تربيت انسان
١٠ ص
(١٣)
عطر موعود گزارش فعاليتهاى مؤسسه فرهنگى موعود در ايام جشن ميلاد
١٤ ص
(١٤)
درآمدى بر استراتژى انتظار
١٦ ص
(١٥)
چه بايد كرد؟
١٦ ص
(١٦)
شيعه يعنى يك جهان دلدادگى
٢١ ص
(١٧)
يادى از ياران ظهور
٢٢ ص
(١٨)
در مطبوعات
٢٥ ص
(١٩)
جنگ صليبى با مسلمانان در ايتاليا
٢٥ ص
(٢٠)
پاره هاى خورشيد
٢٦ ص
(٢١)
1 على، عليه السلام، رهبرى انسان ساز
٢٦ ص
(٢٢)
2 پوشاك على، عليه السلام،
٢٦ ص
(٢٣)
3 خوراك رهبر مسلمين
٢٦ ص
(٢٤)
4 كلام امام، عليه السلام
٢٧ ص
(٢٥)
5 شجاعت
٢٨ ص
(٢٦)
6 مروت و جوانمردى
٢٨ ص
(٢٧)
7 يك مقايسه
٢٩ ص
(٢٨)
8 سياست تبعيض و مصلحت، هرگز
٢٩ ص
(٢٩)
11 قيام در برابر خوارج
٣١ ص
(٣٠)
12 فزت و رب الكعبه
٣١ ص
(٣١)
شعر و ادب
٣٢ ص
(٣٢)
در خلوت دل
٣٢ ص
(٣٣)
مهدى موعود
٣٢ ص
(٣٤)
واژه غم، تفسير نگاه
٣٣ ص
(٣٥)
خورشيد كعبه
٣٣ ص
(٣٦)
گل سرخ
٣٤ ص
(٣٧)
غم هجران
٣٤ ص
(٣٨)
جاده فراق
٣٥ ص
(٣٩)
گداى نگاه
٣٥ ص
(٤٠)
يلداى غبيت
٣٥ ص
(٤١)
ظهور خورشيد
٣٥ ص
(٤٢)
مدعيان مهدويت در نهضت هاى سياسى- اجتماعى
٣٦ ص
(٤٣)
1- انتظار توام با صبر
٣٧ ص
(٤٤)
2- ادعاى مهدويت
٣٧ ص
(٤٥)
در آستان جانان
٤٠ ص
(٤٦)
عروس باغ سيب
٤٢ ص
(٤٧)
حماسه دينى در ادب پارسى
٤٨ ص
(٤٨)
عاقبت كار راجى
٥١ ص
(٤٩)
تاملى در منظومه راجى
٥٢ ص
(٥٠)
معرفى كتاب
٥٣ ص
(٥١)
شوق ظهور
٥٤ ص
(٥٢)
دكتر اوصاف احسان از كشور هند
٥٤ ص
(٥٣)
عليرضا حسين دامجى از تانزانيا
٥٦ ص
(٥٤)
نورمحمد از تايلند (كه شاه وليد، نام تايلندى وى است)
٥٦ ص
(٥٥)
زميل حسين از پاكستان (طلبه در قم)
٥٧ ص
(٥٦)
سيد ظهيرالحسنين شيرازى، پاكستان (پنجاب) طلبه در قم
٥٧ ص
(٥٧)
محمد عبدالقيوم و محمد عبدالجبار سركار از بنگلادش
٥٧ ص
(٥٨)
موسى باكومبا از سنگال (داكار) طلبه در قم
٥٨ ص
(٥٩)
ابوصادق جعفرعلى از مجلس اعلاى عراق
٥٩ ص
(٦٠)
با هر مرد آسمانزاد
٦٠ ص
(٦١)
با دعاى ندبه در پگاه جمعه
٦٢ ص
(٦٢)
در پاسخ به معترضين
٦٢ ص
(٦٣)
آيا دعاى ندبه حالت تخديرى دارد؟
٦٢ ص
(٦٤)
آيا دعاى ندبه بدعت است؟
٦٣ ص
(٦٥)
آيا دعاى ندبه با عقل منافات دارد؟
٦٤ ص
(٦٦)
آيا دعاى ندبه با اعتقاد به امامت دوازده امام ناسازگار است؟
٦٦ ص
(٦٧)
آيا معقول است كه دعاى ندبه از معصوم صادر شود؟
٦٦ ص
(٦٨)
آيا فرازهايى از دعاى ندبه با قرآن ناسازگار است؟
٦٧ ص
(٦٩)
على در قرآن
٧٠ ص
(٧٠)
نگرشى به زيارت آل ياسين
٧٢ ص
(٧١)
1 السلام عليك ايها العلم المنصوب
٧٢ ص
(٧٢)
2 و العلم المصبوب
٧٣ ص
(٧٣)
موعود در روايات
٩٠ ص
(٧٤)
در لباس پاسبانى
٩١ ص
(٧٥)
از توبه تا زهد
٩٢ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٣ - معرفى كتاب

معرفى كتاب‌

نام كتاب: سيماى على، عليه السلام در آينه شعر فارسى، جلد اول‌

مؤلف: رضا ثابتى‌

به كوشش و با مقدمه فريد پورمصطفى ناشر: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى‌

چاپ اول: ١٣٧٩، ٣٠٦ صفحه‌

قيمت: ١٤٠٠٠ ريال‌

كتاب سيماى على، عليه السلام، در آينه شعر فارسى همزمان با سال امام على، عليه السلام، انتشار يافته و شامل مجموعه اشعارى از شاعران مختلف در مدح و ستايش مولاى متقيان مى باشد. اين كتاب پيش از اين با نام «تذكره علوى» در سال ١٣٣٤ منتشر شده بوده و حالا به مناسبت سال اميرالمؤمنين، عليه السلام، به همت كوششگر تجديد چاپ شده است. كتاب شامل ١٥٠ شعر از شاعران مختلف است كه كوتاهترين آنها تك بيتى و بلندترين آنها همچون اشعار صفى عليشاه، فواد و ظهيرالسلام زاده دزفولى بيش از هفتاد بيت را شامل مى شوند. گرچه مؤلف در مقدمه كتاب گفته كه اشعار «عموما متعلق به شاعرانى است كه از عهد صفويه به بعد در ايران ظهور كرده اند، اما از اشعار متقدم همچون سروده هاى سعدى، شاه نعمت الله ولى، فردوسى، مولوى، عطار، كسايى مروزى، سنايى، حافظ هم در مجموعه به چشم مى خورد. در كل مؤلف از تعريف خاصى براى گردآورى اين مجموعه پيروى نكرده و اين گردآورى بيشتر ذوقى بوده است. براى همين از شاعران طراز اول و نام آشنا گرفته تا شاعران ناشناس و گمنام نمونه هايى گزيده شده است. از نظر قالب هم در بين اشعار مجموعه تنوع كاملى ديده مى شود و از مثنوى و قصيده تا غزل و رباعى و دوبيتى و مسمط و ترجيع و تركيب مى توان يافت. اگر چه از شاعران متاخر و منسوب به قرن حاضر نيز اشعارى انتخاب شده اما هيچ يك از شعرها در قالب نو يا نيمايى نيست. تنظيم اشعار نيز نامشخص است و از اسلوب خاصى پيروى نمى كند. نويسنده تقريظ كتاب در چاپ اول و فهرست شاعران منتخب حكايت از تعلق خاطر احتمالى گردآورنده به طريقت اويسيه دارد. كتاب با دو شعر از مؤلف به پايان مى رسد.

شايد اين تصور پيش آيد كه كتابى كه پس از تنها چهل و پنج سال تجديد چاپ مى شود نياز به كوششگر ندارد، اما كوششگر در مقدمه خود توضيح داده كه قصد انتشار مجموعه اى چند جلدى شامل اشعار مربوط مولى الموحدين را داشته و وقتى به مجموعه اى آماده از مؤلفى ديگربرخورده به خاطر حفظ حرمت و پاسداشت زحمات او از نقل اشعار اين مجموعه در كتابهاى خود، خوددارى كرده و آن كتاب را عينا تجديد چاپ كرده است. با اينهمه با توجه به اينكه چنين كتابى منحصر به فرد نيست و مجموعه هاى گردآورى شده با موضوع مدح مولا فراوان اند همچون كتاب مناقب علوى در شعر پارسى كه به كوشش احمد احمدى بيرجندى سال ١٣٦٦ توسط بنياد پژوهشهاى اسلامى منتشر شد و از قدمت و ارزش تاريخى خاصى هم برخوردار نيست، جا داشت كوششگر مداخله بيشترى در اصل كتاب كند و مطابق قواعد كتابشناختى روز به تصحيح و تكميل متن اصلى بپردازد. فى المثل برخى شاعران ناشناخته تر را معرفى كند، و يا ترتيب اشعار را بر حسب توالى تاريخى و يا براساس حروف الفبايى عنوان شعر يا نام شاعر نظامى ببخشد.

در هر حال كتاب حاضر به دليل ارايه نمونه هاى متنوعى از جلوه هاى ارادت به امام المتقين على، عليه السلام، در طول تاريخ ادبيات پارسى مجموعه اى نغز و خواندنى است و مى تواند منبع قابل توجهى براى علاقه مندان به شعر فارسى و شعر مذهبى و همچنين پژوهشگران، مداحان و واعظان و ... به شمار آيد.