٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص

سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان - علي بن عبد الكريم النيلي - الصفحة ٨٦ - علامات ظهور القائم (عليه السّلام)

قالت: فملأها و انطلق، حتّى إذا هو [١] دخل بين الجبلين استقبله طريقان فلم يدر في أيّهما يأخذ، فرأى راعيا على الجبل فقال: يا راعي، هل مرّ بك رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)؟

فقال الراعي: ما للّه من رسول، فأخذ عليّ (عليه السّلام) جندلة فصرخ الراعي، فإذا بالجبل‌ [٢] قد امتلأ بالخيل و الرّجل‌ [٣]، فما زالوا يرمونه بالجندل، و اكتنفه طائران أبيضان، فما زال‌ [٤] يمضي و يرمونه حتّى لحق رسول‌ [٥] اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)، فقال: يا علي، مالي أراك‌ [٦] منبهرا؟ فقال: يا رسول اللّه، كان كذا و كذا.

فقال رسول اللّه: [و] [٧] هل تدري من‌ [٨] الراعي؟ و من‌ [٩] الطائران؟ قال: لا.

قال: أمّا الراعي فإبليس، و أمّا الطائران فجبرئيل و ميكائيل. ثمّ قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): يا علي، خذ سيفي هذا و امض بين هذين‌ [١٠] الجبلين فلا تلقى أحدا إلّا قتلته و لا تهبه‌ [١١]. فأخذ سيف رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و دخل بين الجبلين، فرأى رجلا عيناه‌


[١] ليست في الخرائج.

[٢] في الخرائج و منتخب الأنوار المضيئة: الجبل.

[٣] في منتخب الأنوار المضيئة: و الرجال.

[٤] في منتخب الأنوار المضيئة: فما برح. و كانت في نسختنا قد كتبت «برح» ثمّ شطب عليها و كتب فوقها:

«زال».

[٥] في الخرائج: «لقي رسول»، و في منتخب الأنوار المضيئة: «لحق برسول».

[٦] في الخرائج: «مالك» بدل «مالي أراك».

[٧] عن الخرائج و منتخب الأنوار المضيئة.

[٨] في النسخة: «ما». و المثبت عن الخرائج و منتخب الأنوار المضيئة.

[٩] في الخرائج: و ما.

[١٠] ليست في منتخب الأنوار المضيئة. و وضعت في نسختنا من بعد فوق السطر.

[١١] في الخرائج: «تهابنه»، و في منتخب الأنوار المضيئة: «تتهيّب».