سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان - علي بن عبد الكريم النيلي - الصفحة ٥٩ - علامات ظهور القائم (عليه السّلام)

ملك مصر أصاب العزيز و امرأته فقر و ضرّ، فقامت له في بعض الطرق، فوقف عليها و قال: من أنت؟ فأخبرته، فقال: ما [١] ذهب بحسنك و غيّر صوتك؟ قالت:

الضرّ و الجوع و ذلّ المعصية، فأمر لها بخمسة آلاف‌ [٢] درهم، و قال [لها] [٣]:

توسّعوا و أنفقوا، فإذا ذهب‌ [٤] فائتوني، فلم يلبثوا [٥] إلّا أيّاما يسيرة حتّى مات زوجها، فجاءت فأخبرته، فتزوّجها فلمّا باشرها وجدها بكرا [٦].

فهذه زليخا امرأة يوسف (عليه السّلام) ردّ اللّه عليها شبابها، و عاد عليها حسن الجمال‌ [٧]، و رجعت بعد الميل إلى الاعتدال، فكيف يمنع‌ [٨] بقاء الشباب لرجل جعله اللّه تعالى لطفا في حقّ بريّته، و جعل طول تعميره سببا لحفظ خليقته‌ [٩].

و قد ورد في طريقه‌ [١٠]، عن أبي عبيدة المعمّر بن المثنّى البصري التميسي، قال: كان في غطفان حكماء شهرتهم [بها] [١١] العرب، كان منهم نصر بن دهمان، [و كان‌] [١٢]

[١] في النسخة: «من»، و المثبت عن منتخب الأنوار المضيئة.

[٢] في منتخب الأنوار المضيئة: بخمسين ألف.

[٣] عن منتخب الأنوار المضيئة.

[٤] في منتخب الأنوار المضيئة: نفدت.

[٥] في منتخب الأنوار المضيئة: «فما لبث» بدل «فلم يلبثوا».

[٦] منتخب الأنوار المضيئة: ٣٣٠.

و انظر قصص الأنبياء للراوندي: ١٣٦- ١٣٧/ الأحاديث ١٤٠- ١٤٣، و تفسير القمي ١: ٣٥٧.

[٧] في منتخب الأنوار المضيئة: الحال.

[٨] في منتخب الأنوار المضيئة: يمتنع.

[٩] هذه التعليقة بعينها في منتخب الأنوار المضيئة: ٣٣١.

[١٠] في منتخب الأنوار المضيئة: «من طريق العامة» بدل «في طريقه».

[١١] عن منتخب الأنوار المضيئة.

[١٢] عن منتخب الأنوار المضيئة.