سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان - علي بن عبد الكريم النيلي - الصفحة ١٣٣ - تراجم الرواة

(معجم رجال الحديث ١: ٢٤٢- ٢٤٤، رجال النجاشي: ٢٠، اختيار معرفة الرجال ٢:

٦٦١، رجال الطوسي: ١٥٩، الفهرست: ٤١، معالم العلماء: ٤٢، خلاصة الأقوال:

٤٢٧، جامع الرواة ١: ٢١ و ٢٦- ٢٨).

تنبيه: قد يذكر باسم «إبراهيم بن عيسى» و «إبراهيم بن عثمان» و «إبراهيم بن زياد» و «إبراهيم الخزاز» و «أبو أيّوب الخزاز».

* محمّد بن مسلم- تقدّم في الحديث (٥).

٢٥- سيف بن عميرة النخعي، عربي، كوفي، ثقة، من أصحاب الصادق و الكاظم (عليهما السّلام)، له كتاب.

(معجم رجال الحديث ٩: ٣٨٢- ٣٨٣، رجال النجاشي: ١٨٩، رجال الطوسي: ٢٢٢ و ٣٣٧، الفهرست: ١٤٠، خلاصة الأقوال: ١٦٠، رجال ابن داود: ١٠٨، و ما في معالم العلماء: ٩٢ من أنّه واقفي لا يعوّل عليه).

* بكر بن محمّد الأزدي تقدّم في الحديث (١٦).

٢٧- أبو محمّد، عبد اللّه بن جبلة بن حنان بن الحرّ [أو أبجر] الكناني، من أصحاب الكاظم (عليه السّلام)، و روى عن الصادق (عليه السّلام)، و هو عربيّ صليب، ثقة، فقيه مشهور، و كان الحرّ قد أدرك الجاهليّة، و صرّح النجاشي، بأنّ عبد اللّه بن جبلة كان واقفيّا، لكنّه في ترجمة جعفر بن عبد اللّه رأس المذرى عدّ ابن جبلة من أجلّة أصحابنا، له روايات، و له كتب منها كتاب الرجال، و كتاب الصفة في الغيبة على مذهب الواقفة، و كتاب النوادر و غيرها. توفّي سنة ٢١٩ ه.

(معجم رجال الحديث ١١: ١٣٩- ١٤٤، معالم العلماء: ١١١، رجال النجاشي: ٢١٧، رجال الطوسي: ٣٤١، الفهرست: ١٧٢، خلاصة الأقوال: ٣٧٢، جامع الرواة ١: ٤٧٦- ٤٧٨، رجال ابن داود: ١١٧ و ٢٨٧).

* أبو عمّار: عدّه البرقي من أصحاب الباقر (عليه السّلام)، و عدّه الشيخ في رجاله من‌