سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان - علي بن عبد الكريم النيلي - الصفحة ١٣٢ - تراجم الرواة
* أبو حمزة الثمالي، ثابت بن دينار؛ أبي صفيّة، أزدي و قيل مولى، كوفيّ، نسب إلى ثمالة لأنّ داره كانت فيهم، ثقة، قتل له ثلاثة أولاد مع زيد بن علي، و قد لقي السجاد و الباقر و الصادق و الكاظم (عليهم السّلام) و روى عنهم، و كان من خيار أصحابنا و ثقاتهم و معتمديهم في الرواية و الحديث، و روي أنّ الصادق (عليه السّلام) قال: أبو حمزة في زمانه مثل سلمان في زمانه، له كتب منها تفسير القرآن، و رسالة الحقوق. توفّي سنة ١٥٠ ه.
(معجم رجال الحديث ٤: ٢٩٢- ٣٠٠، اختيار معرفة الرجال ٢: ٤٥٥- ٤٥٨، رجال الطوسي: ١٢٩ و ٣٣٣، الفهرست: ٩٠، خلاصة الأقوال: ٨٥، رجال ابن داود: ٥٩، رجال النجاشي: ١١٥- ١١٦).
٢٢- أبو علي، الحسين بن أبي العلاء- خالد- بن طهمان، الخفّاف الأعور الأزدي، العامري مولاهم، من أصحاب الباقر و الصادق (عليهما السّلام)، و أدرك الكاظم (عليه السّلام) و روى عمّن روى عنه، و لعلّه أدرك زمان الرضا (عليه السّلام)، و هو من المعمّرين، عمّر ما يقارب تسعين سنة، و هو ثقة، من أصحابنا، و له كتب.
(معجم رجال الحديث ٦: ١٩٧- ٢٠٠، رجال الطوسي: ١٨٢، الفهرست: ١٠٧، جامع الرواة ١: ٢٣١، رجال النجاشي: ٥١- ٥٢، اختيار معرفة الرجال ٢: ٦٥٩- ٦٦٠، رجال الطوسي: ١٣١، معالم العلماء: ٧٤، رجال ابن داود: ٧٩).
* أبو بصير- تقدّم في الحديث (٢).
٢٣- الحسن بن محبوب- تقدّم في الحديث (١٧).
* محمّد هو محمّد بن مسلم الثقفي تقدّم في الحديث (٥).
٢٤- «و عنه» يعني عن الحسن بن محبوب الذي تقدّم في الحديث (١٧).
* أبو أيّوب الخزاز، إبراهيم بن عثمان [أو عيسى] بن زياد، الكوفي، ثقة كبير المنزلة، روى عن الصادق و الكاظم (عليهما السّلام)، و له كتاب نوادر.