قال الميرزا الأفندي: و اعلم أنّ للسيّد علي بن عبد الحميد كتابا في الرجال، لكن قد شاركه في تأليفه السيّد جلال الدين ابن الأعرج، ثمّ نقل عن خطّ الشيخ علي سبط الشهيد عن خط الشيخ حسن ابن الشهيد، ما ملخّصه أنّ المؤلّف (رحمه اللّه) كان منقطعا عن الناس، و ليس له اطلاع كاف على أحوالهم، فلمّا أراد أن يكون كتابه الرجالي مشتملا على جميع علماء الأصحاب، أوكل مهمّة ترجمة العلماء المتأخّرين للسيّد جمال الدين ابن الأعرج، لثقته به و اعتماده على قوله‌ [١].

٨- الزبدة:

قال المؤلّف في الأنوار المضيئة: و أقمنا البرهان على ذلك في كتابنا المسمّى بالمفتاح، و كذا في كتابنا المسمّى بالزبدة [٢].

٩- سرور أهل الإيمان: و هو الكتاب الماثل بين يديك.

١٠- السلطان المفرّج عن أهل الإيمان:

صرّح بنسبته للمؤلّف تلميذه الحسن بن سليمان الحلّي في مختصر بصائر الدرجات، حيث قال: و نقلت أيضا من كتاب «السلطان المفرّج عن أهل الإيمان»، تصنيف السيّد الجليل الموفّق السعيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني ما صورته‌ [٣] ...

و عندنا نسخة منه كتب في أوّلها: «نبذة منتقاة من كتاب السلطان المفرّج عن‌

[١] انظر رياض العلماء ٤: ١٣١- ١٣٣.

[٢] مقدمة منتخب الأنوار المضيئة: ٣٧، عن الورقة ١٨٨ من مخطوطة الأنوار المضيئة.

[٣] مختصر بصائر الدرجات: ٤٢٩/ ح ٥٠٨.