و لأخرجت الأرض نباتها، و ذهبت الشحناء عن قلوب العباد، و اصطلحت [السباع‌] [١] و البهائم حتّى تمشي المرأة بين الشام و العراق لا تضع قدما إلّا على النبات، و على رأسها مكتلها [٢] لا يهيجها سبع‌ [٣] و لا تخافه‌ [٤].

و من ذلك ما جاز لي روايته عن الشيخ أحمد بن محمّد الإيادي، يرفعه إلى عليّ‌ [٥] بن عاقبة، [عن أبيه‌] [٦]، عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام): أنّه سئل عن الرجعة أحقّ هي؟ قال: نعم. فقيل له: من أوّل من يخرج؟ قال: الحسين (عليه السّلام)؛ يخرج على رأس‌ [٧] القائم. قلت: و معه الناس كلّهم؟ قال: لا بل كما ذكر اللّه في كتابه: يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً [٨] [قوما بعد قوم‌] [٩]. [١٠]

[١] عن الخصال و تحف العقول و منتخب الأنوار المضيئة.

[٢] في الخصال: زينتها. و في تحف العقول: زنبيلها. و رواية نسختنا و منتخب الأنوار المضيئة هي الأجود.

[٣] في النسخة: منع. و المثبت عن الخصال و تحف العقول و منتخب الأنوار المضيئة.

[٤] لم أعثر عليه في الخرائج و الجرائح. و هو في منتخب الأنوار المضيئة: ٣٥٦ «و عن علي» دون قوله «بالطريق المذكور».

و هو في الخصال: ٦٢٦/ ضمن الحديث ١٠ و هو حديث طويل فيه أربعمائة باب علمها أمير المؤمنين (عليه السّلام) لأصحابه في مجلس واحد، رواه عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطيني، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي بصير و محمّد بن مسلم، عن الصادق، قال: حدّثني أبي، عن جدي، عن آبائه أنّ أمير المؤمنين (عليه السّلام) ... و هو في تحف العقول: ٧٦/ آدابه (عليه السّلام) لأصحابه.

[٥] في مختصر البصائر: أحمد.

[٦] عن منتخب الأنوار المضيئة و مختصر البصائر.

[٧] في مختصر البصائر: أثر.

[٨] النبأ: ١٨.

[٩] عن منتخب الأنوار المضيئة و مختصر البصائر.

[١٠] منتخب الأنوار المضيئة: ٣٥٣- ٣٥٤. و في مختصر بصائر الدرجات: ١٦٥/ ح ٣٩ و ممّا رواه لي و رويته‌