يرفعه إلى رفيد مولى ابن‌ [٣] هبيرة، قال: قال أبو عبد اللّه (عليه السّلام): كيف أنت إذا رأيت أصحاب القائم قد ضربوا فساطيطهم بصحن مسجد الكوفة، ثمّ أخرج إليهم المثال المستأنف بأمر جديد على العرب شديد.

قلت: يسير القائم بسيرة عليّ في أهل السواد؟ قال: يا رفيد، إنّ عليّا سار بما في الجفر الأبيض، و إنّ القائم يسير فيهم بما في الجفر الأحمر.

قلت: و ما الجفر الأحمر؟ فأومأ بهذه- و أمرّ بأصابعه على حلقه- يقول: الذبح.

و في رواية اخرى: قال: قلت: و ما الجفر الأبيض؟ قال: المنّ و الكفّ.

قلت: و ما الجفر الأحمر؟ قال: السيف‌ [٤] و القتل- أو قال: القتل و السبي‌ [٥]-.

و من ذلك يرفعه‌ [٦] إلى عبد اللّه بن سنان، عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام)، قال: إذا خرج القائم لم يكن بينه و بين العرب‌ [٧] و قريش‌ [٨] إلّا السيف، لا يأخذ منها إلّا السيف‌

[١] «من» ليست في البحار.

[٢] عنه في بحار الأنوار ٥٢: ٣٨٩/ ح ٢٠٩.

[٣] في النسخة، و بصائر الدرجات و بعض المصادر «مولى أبي هبيرة»، و الصواب أنّه مولى ابن هبيرة كما تقدم في الحديث (١٨).

[٤] في النسخة: البسط. و الظاهر أنّها محرفة عمّا أثبتناه.

[٥] انظر بصائر الدرجات: ١٧٥/ ح ١٣ عن أحمد بن محمّد، عن ابن سنان، عن رفيد مولى أبي هبيرة عن الصادق (عليه السّلام)، و: ١٧٢- ١٧٣/ ح ٤ عن حمزة بن يعلى، عن محمّد بن الفضيل، عن الربعي، عن رفيد مولى أبي هبيرة عن الصادق (عليه السّلام). و الغيبة للنعماني: ٣١٩/ ح ٦ عن علي بن أحمد البندنيجي، عن عبيد اللّه ابن موسى العلوي، عمّن رواه، عن جعفر بن يحيى، عن أبيه، عن الصادق (عليه السّلام).

[٦] في البحار: «و بإسناده رفعه» بدل «و من ذلك يرفعه».

[٧] في النسخة: المغرب. و المثبت عن البحار.

[٨] في البحار: و الفرس.