و عنه (عليه السّلام): لا تذهب الدنيا حتّى تندرس أسماء القبائل، و تنسب القبيلة إلى رجل منكم، فيقال لها: آل فلان، و حتّى يقوم‌ [٣] الرجل منكم إلى حسبه [و نسبه‌] [٤] و قبيلته فيدعوهم إلى أمرهم‌ [٥]، فإن أجابوه و إلّا ضرب أعناقهم‌ [٦].

و من ذلك يرفعه إلى‌ [٧] [أبي‌] [٨] خالد الكابلي، قال: قال أبو جعفر (عليه السّلام): وجدنا في كتاب عليّ‌ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ‌ [٩] (فأنا و أهل بيتي الذين أورثنا الأرض، و نحن المتّقون.

قال: [و] [١٠] قال: الأرض كلّها لنا) [١١]، فمن أخذ أرضا من المسلمين فعمرها

[١] في البحار: لا يأخذها إلّا بالسيف و لا يعطيها إلّا به.

[٢] عنه في بحار الأنوار ٥٢: ٣٨٩/ ح ٢١٠.

و رواه بتفاوت يسير النعماني في الغيبة: ٢٣٤/ صدر الحديث ٢١ عن ابن عقدة، عن أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي، عن إسماعيل بن مهران، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه و وهيب، عن أبي بصير، عن الصادق (عليه السّلام).

و انظر الغيبة للطوسي: ٤٦٠/ ح ٤٧٣ بسنده عن أبي بصير، عن الصادق (عليه السّلام)، و الغيبة للنعماني: ٢٣٣/ ح ٢٠، بسنده عن أبي بصير، عن الصادق (عليه السّلام)، و الخرائج و الجرائح ٣: ١١٥٥/ ح ٦١، و منتخب الأنوار المضيئة: ٦٠ كلاهما عن الإمام السجّاد (عليه السّلام).

[٣] في النسخة: «و يقيم» بدل «و حتى يقوم»، و المثبت عن البحار.

[٤] عن البحار.

[٥] قوله «إلى أمرهم» ليس في البحار.

[٦] عنه في بحار الأنوار ٥٢: ٣٨٩/ ضمن الحديث ٢١٠.

[٧] في البحار: «و بإسناده عن» بدل «و من ذلك يرفعه إلى».

[٨] عن البحار.

[٩] الأعراف: ١٢٨.

[١٠] من عندنا.

[١١] ليست في البحار.