٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص

سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان - علي بن عبد الكريم النيلي - الصفحة ٧٦ - علامات ظهور القائم (عليه السّلام)

ثمّ قال: كلّ نبيّ ورّث علما أو غيره فقد انتهى إلى آل محمّد (عليهم السّلام)‌ [١].

و عن أبي جعفر (عليه السّلام) بالطريق المذكور [٢]، قال: إذا قام قائمنا وضع يده على رءوس العباد فجمع اللّه‌ [٣] به عقولهم و أكمل به أحلامهم‌ [٤].

و من ذلك بالطريق‌ [٥] المذكور يرفعه إلى أبي الربيع الشامي، قال: سمعت أبا


[١] الخرائج و الجرائح ٢: ٦٩٣/ ح ٦ ما روى مفضل عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام). و عنه في منتخب الأنوار المضيئة:

٣٥٠- ٣٥١.

و رواه بأدنى تفاوت الصفّار في بصائر الدرجات: ٢٠٩- ٢١٠/ ح ٥٨ عن محمّد بن الحسين، عن محمّد بن إسماعيل، عن أبي إسماعيل السراج، عن بشر بن جعفر، عن المفضل، عن الصادق (عليه السّلام). و الكليني في الكافي ١: ٢٣٢/ ح ٥ عن محمّد عن محمّد بن الحسين ... إلى آخر السند المتقدّم. و الصدوق في كمال الدين:

١٤٢/ ح ١٠ عن محمّد بن علي ماجيلويه، عن محمّد بن يحيى العطّار، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن محمّد بن أرومة، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع، عن أبي إسماعيل السراج، عن بشر بن جعفر، عن المفضل، عن الصادق (عليه السّلام). و في علل الشرائع: ٥٣/ ح ٢ عن المظفر بن جعفر، عن جعفر بن محمّد بن مسعود، عن أبيه، عن محمّد بن أبي نصر، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن العبّاس بن معروف، عن علي بن مهزيار، عن محمّد بن إسماعيل السراج، عن بشر، عن المفضل، عن الصادق (عليه السّلام). و القمي في تفسيره ١: ٣٥٤- ٣٥٥ عن أبيه، عن علي بن مهزيار، عن إسماعيل السراج، عن يونس بن يعقوب، عن المفضل، عن الصادق (عليه السّلام). و العياشي في تفسيره ٢: ٢٠٥/ ح ٧١ عن مفضل، عن الصادق (عليه السّلام).

[٢] في منتخب الأنوار المضيئة: و بالطريق المذكور يرفعه إلى أبي خالد الكابلي عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال.

[٣] لفظ الجلالة ليس في الخرائج.

[٤] الخرائج و الجرائح ٢: ٨٤٠/ ح ٥٧ عن محمّد بن عيسى، عن صفوان، عن مثنى الحناط، عن أبي خالد الكابلي، عن الباقر (عليه السّلام). و عنه في منتخب الأنوار المضيئة: ٣٥١- ٣٥٢، و مختصر البصائر: ٣١٩- ٣٢٠/ ح ٣٣.

و رواه الكليني في الكافي ١: ٢٥/ ح ٢١ عن الحسين بن محمّد، عن معلى بن محمّد، عن الوشاء، عن المثنى الحناط، عن قتيبة الأعشى، عن ابن أبي يعفور، عن مولى لبني شيبان، عن الباقر (عليه السّلام). و الصدوق في كمال الدين: ٦٧٥/ ح ٣٠ عن جعفر بن محمّد بن مسرور، عن الحسين بن محمّد ... إلى آخر سند الكليني.

[٥] في منتخب الأنوار المضيئة: و عن أبي عبد اللّه بالطريق المذكور.