فقه الحج - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ٩٨ - مسألة ١٦ هل تعتبر الراحلة في الاستطاعة للقريب أيضاً؟

و قال الشيخ في النهاية: (و الرجوع إلى كفاية)، و في الجمل و العقود:

(.. و الرجوع إلى كفاية إما من المال أو الصناعة أو الحرفة) [١]، و نحوه قال في الاقتصاد [٢] و في المبسوط [٣].

و قال أبو المكارم ابن زهرة في الغنية: (و الاستطاعة يكون ... و وجود الزاد و الراحلة و الكفاية له و لمن يعول، و العود إلى كفاية من صناعة أو غيرها بدليل الإجماع) [٤].

و قال نظام الدين أبو الحسن سلمان بن الحسن الصهرشتي في إصباح الشيعة:

(و العود إلى كفاية من صناعة أو غيرها) [٥].

هذا و قد صرح بذلك غيرهم مثل الحلي في السرائر [٦] و أبي الحسن علي بن أبي الفضل الحلبي في إشارة السبق [٧]، و المحقق في الشرائع [٨] و الشهيد في الدروس. [٩]

الذي ينبغي أن يقال: إنّ دلالة الآية بالمنطوق على وجوب الحج على مثل المكي حتى بعموم قوله تعالى: «النّٰاسِ» قابلة للمنع، لإمكان دعوى صحة استظهار أن الآية تكون في مقام إيجاب الحج على النائين و من بعد منزله عن مكة،

[١]- النهاية/ ٢٠٣، الرسائل العشر/ ٢٢٣.

[٢]- الاقتصاد/ ٢٩٧.

[٣]- المبسوط: ١/ ٢٩٦.

[٤]- غنية النزوع/ ٥٧٣.

[٥]- إصباح الشيعة/ سلسلة الينابيع: ٨/ ٤٥٨.

[٦]- السرائر: ١/ ٥٠٧.

[٧]- إشارة السبق: ١/ ١٦٢.

[٨]- شرايع الإسلام: ١/ ١٦٧.

[٩]- الدروس الشرعية: ١/ ٣١٢.