فقه الحج - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ٩٧ - مسألة ١٦ هل تعتبر الراحلة في الاستطاعة للقريب أيضاً؟

تعالى هو العالم.

[مسألة ١٦] هل تعتبر الراحلة في الاستطاعة للقريب أيضاً؟

مسألة ١٦- هل اعتبار الزاد و الراحلة في الاستطاعة في حق من يفتقر إليهما لبعد المسافة دون القريب الذي يمكنه المشي بدون المشقة أو من غير مشقة يعتد بها، أو أن اعتبارهما مطلق في حق القريب و البعيد وجهان.

حكى الأول في الجواهر عن غير واحد، بل قال: (لا أجد فيه خلافاً، بل في المدارك نسبه إلى الأصحاب؛ مشعراً بدعوى الإجماع عليه- إلى أن قال:- لكن في كشف اللثام: يقوى عندي اعتبارها أيضاً للمكي للمضي إلى عرفات و أدنى الحِلّ و العود). [١]

و الذي يظهر لنا بعد الفحص في كلمات الفقهاء- (رضوان اللّٰه عليهم)- أن ظاهرها بيان الاستطاعة للنائي دون المكي و القريب.

قال المفيد في المقنعة: (و الاستطاعة عند آل محمد ٦ ... و حصول ما يلجأ إليه في سد الخلة من صناعة يعود إليها في اكتسابه أو ما ينوب عنها من متاع أو عقار أو مال، ثمّ وجود الراحلة بعد ذلك و الزاد). [٢]

و يستفاد ذلك من السيد في جمل العلم و العمل [٣] و في الناصريات [٤]، و قال أبو الصلاح في الكافي: (و العود إلى كفاية من صناعة أو تجارة أو غير ذلك). [٥]

[١]- جواهر الكلام: ١٧/ ٢٥٢.

[٢]- المقنعة/ ٣٨٤.

[٣]- رسائل الشريف المرتضى: ٣/ ٦٢.

[٤]- الناصريات/ ٢٠٧.

[٥]- الكافي/ ١٩٢.