سنجش فرو فرستاديم تا مردم به دادگرى برخيزند و آهن را كه در آن نيرويى شديد است و منافعى براى مردم دارد فرو آورديم (تا از آن بهره گيرند) و خداوند معلوم دارد چه كسى او و پيامبرانش را به ناديده يارى مى‌كند. آرى خداوند، قوى و شكست‌ناپذير است.

بر اساس اين آيه جامعه به سه قوه نياز دارد:

قوه مقننه: «انزلنا معهم الكتاب»

قوه قضائيه: «والميزان ليقوم الناس بالقسط»

قوه مجريه: «انزلنا الحديد»

سيره پيامبر با افراد پشيمان‌

قرآن در آيه ١٥٩ سوره آل عمران مى‌فرمايد:

«فَبَما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ»

(اى رسول ما!) به خاطر رحمتى از جانب خدا (كه شامل حال تو شده،) با مردم مهربان گشته‌اى و اگر خشن و سنگدل بودى، (مردم) از دور تو پراكنده مى‌شدند. پس از (تقصير) آنان درگذر و براى آنها طلب آمرزش كن و در امور با آنان مشورت نما، پس هنگامى كه تصميم گرفتى (قاطع باش و) بر خداوند توكّل كن. براستى كه خداوند توكّل كنندگان رادوست مى‌دارد.

كسانى كه شكست مسلمين در جنگ احد را به خاطر فرار خود دانستند و در آتش افسوس مى‌سوختند، اطراف پيامبر را گرفته عذرخواهى مى‌نمودند. فرمان آمد كه:

١- نسبت به ظلمى كه به تو كرده‌اند، عفو كن «فاعف عنهم» آرى، نظام حكومتى اسلام بر مبناى محبت و نرمش بنا نهاده شده و افراد خشن و سخت‌گير نمى‌توانند مردم دارى كنند.

٢- براى گناهى كه نسبت به خدا مرتكب شده‌اند، طلب آمرزش كن «واستغفر لهم».

٣- با اينكه مشورت با آنان در جنگ احد به شكست انجاميد ولى اين قبيل موارد تو را از اصل مشورت با آنان و فوائد آن باز ندارد. «و شاورهم فى الامر»