سيره پيامبر اكرم با نگاهى به قرآن كريم - قرائتى، محسن - الصفحة ٥٦ - سيره عملى پيامبر

كرده بود كه به جاى مردان، زنان كارگرى كنند. و بدينوسيله همه در بناى مسجد شريك باشند. مسجدى كه با ده پايه از ده تنه درخت خرما بنا شد و دنيا را لرزاند.

يك سيره عملى ديگر، طرح برادرى است و ما آيه دهم سوره حجرات را كه پيرامون اين طرح است از تفسير نور در اينجا بيان مى‌كنيم.

«إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ»

همانا مؤمنان با يكديگر برادرند، پس ميان برادران خود، (در صورت اختلاف و نزاع) صلح و آشتى برقرار كنيد و از خدا پروا كنيد تا مورد رحمت قرار گيريد.

اين آيه، رابطه‌ى مؤمنان با يكديگر را همچون رابطه‌ى دو برادر دانسته كه در اين تعبير نكاتى نهفته است، از جمله:

الف: دوستى دو برادر، عميق و پايدار است.

ب: دوستى دو برادر، متقابل است، نه يك سويه.

ج: دوستى دو برادر، بر اساس فطرت و طبيعت است، نه جاذبه‌هاى مادى و دنيوى.

د: دو برادر در برابر بيگانه، يگانه‌اند وبازوى يكديگر.

ه: اصل و ريشه دو برادر يكى است.

و: توجّه به برادرى مايه گذشت و چشم‌پوشى است.

ز: در شادى او شاد و در غم او غمگين است.

امروزه براى اظهار علاقه، كلمات رفيق، دوست، هم شهرى و هم وطن بكار مى‌رود، امّا اسلام كلمه برادر را بكار برده كه عميق‌ترين واژه‌هاست.

در حديث، دو برادر دينى به دو دست تشبيه شده‌اند كه يكديگر را شستشو مى‌دهند.[١]

در اين آيه و آيه‌ى قبل، سه بار فرمان «اصلحوا» تكرار شده كه نشانه‌ى توجّه اسلام به برقرارى صلح و دوستى ميان افراد جامعه است.

در آيه قبل فرمود: «فاصلحوا ... و اقسطوا» به عدالت، صلح برقرار كنيد و اين آيه‌

[١] - محجّةالبيضاء، ج ٣، ص ٣١٩