سيره پيامبر اكرم با نگاهى به قرآن كريم - قرائتى، محسن - الصفحة ٥٥ - سيره عملى پيامبر
مدينه بود.
اگر به محتواى دو آيه فوق بنگريم مىفهميم كه سيره تبليغى پيامبر در آغاز دعوت بيان كلياتى بود كه هم با عقل و فطرت و وجدان سالم سازگار است و هم از مشتركات اديان آسمانى است. زيرا در تورات، سفر خروج باب ٣٠ همين محتواى دو آيه آمده است. آرى در آغاز دعوت بايد با ساده گوئى، مطالبى كه هر وجدان و عقل و فطرتى مىپسندد بيان شود. اما محتواى دو آيه سوره انفال چه بود؟
دورى از شرك، آدم كشى، فرزندكشى، كم فروشى، گفتار غير عادلانه و دورى از انواع فحشا و تصرّف در مال يتيم و سفارش والدين و وفاى به پيمان و انجام تكليف در حد قدرت.
امروز افرادى دكتراى برنامه ريزى درسى دارند. چه زيباست كه سر سفره قرآن بنشينيم و ببينيم كه خداوند در چه سالى چه فرمانى براى رشد و هدايت مردم را صادر كرد و شيوه تبليغ و تعليم را از وحى الهام بگيريم.
مثلا در روايات مىخوانيم كودك را تا چه مدتى آزاد بگذاريد و بعد از سه سال، اولين كلمهاى را كه به او ياد مىدهيد چه باشد و بعد از گذشت مدتى دومين كلام چه باشد و همچنين براى بزرگسالان در آغاز دعوت چه بگوئيد و در برابر طاغوت هائى مثل فرعون با چه سخن و ادبيات و محتوائى سخن بگوئيد. آرى، توجه به شرائط زمانى و مكانى و روانى و شأن نزولها براى كارشناسان ارشد ما هم روانشناسى آموزشى است و هم روانشناسى تبليغاتى.
سيره عملى پيامبر
اولين اقدام حضرت در مدينه ساختن مسجد بود. مركز عبادت، وحدت، مشورت و خدمت و قضاوت، تصميمگيرىهاى كلان، محوريّت مسجد و نماز در سيره تمام انبيا به چشم مىخورد. خداوند اولين نقطه خشكى را كعبه و سپس زمين را از زير آن گسترش داد.
در ساختن مسجد خود پيامبر كار مىكرد و براى شركت زنان مسلمان وقتى را تعيين