العقائد الجعفرية
(١)
المقدمة
٧ ص
(٢)
المبحث الاول فى التوحيد
١١ ص
(٣)
المبحث الثانى فى العدل
١٧ ص
(٤)
المبحث الثالث فى النبوة
٢١ ص
(٥)
المبحث الرابع فى الامامة
٢٧ ص
(٦)
و اما الائمة الاثنا عشر
٥٧ ص
(٧)
فاولهم على بن ابى طالب عليه السلام
٥٧ ص
(٨)
الثانى ولده الحسن عليه السلام
٥٨ ص
(٩)
الثالث اخوه الحسين عليه السلام
٥٨ ص
(١٠)
و اما التسعة المعصومين من ذرية الحسين عليه السلام
٥٩ ص
(١١)
فاولهم الامام على بن الحسين عليه السلام
٥٩ ص
(١٢)
الثانى الامام(ولده) محمد الباقر عليه السلام
٥٩ ص
(١٣)
الثالث الامام(ولده) ابو عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام
٦٠ ص
(١٤)
الرابع الامام(ولده) موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام
٦١ ص
(١٥)
الخامس الامام(ولده) علي بن موسى الرضا عليه السلام
٦١ ص
(١٦)
السادس الامام(ولده) محمد الجواد عليه السلام
٦٢ ص
(١٧)
السابع الامام(ولده) على بن محمد الهادى النقى عليه السلام
٦٢ ص
(١٨)
الثامن الامام(ولده) الحسن بن على العسكرى عليه السلام
٦٣ ص
(١٩)
التاسع الامام(ولده) محمد بن الحسن القائم بالحق المهدى صاحب الزمان عليه السلام
٦٣ ص
(٢٠)
مجمل فضائل الامام علي عليه السلام
٦٥ ص
(٢١)
«المثالب»
٨٧ ص
(٢٢)
و اما ما صدر من الاول امور
٨٧ ص
(٢٣)
و اما ما صدر عن الثانى
٩٠ ص
(٢٤)
و اما ما صدر من الثالث
٩٤ ص
(٢٥)
و اما معاوية
٩٥ ص
(٢٦)
و اما عائشة
٩٧ ص
(٢٧)
المبحث الخامس فى المعاد
١٠١ ص

العقائد الجعفرية - كاشف الغطاء، الشيخ جعفر - الصفحة ٦٤ - التاسع الامام(ولده) محمد بن الحسن القائم بالحق المهدى صاحب الزمان عليه السلام

و محمد بن احمد بن جعفر. و من وكلائه من اهل الكوفة: العاصمى.

و من الاهواز: محمد بن ابراهيم بن مهزيار. و من قم: احمد بن اسحاق.

و من اهل همدان: محمد بن صالح. و من الرّى: البسّامى، و محمد بن ابى عبد اللّه الاسدى. و من اهل آذربايجان: القاسم بن العلاء. و من نيشابور: محمد بن شاذان. و غيرهم جمع كثير.

و هو المتيقّن ظهوره.

*** و روى احمد بن حنبل فى مسنده عن انس بن مالك انّ النّبي صلّى اللّه عليه و آله كان يمرّ بباب فاطمة الزّهراء ستة اشهر اذا خرج الى صلاة الفجر و يقول: الصّلاة يا اهل البيت انّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرّجس اهل البيت و يطهّركم تطهيرا.[١]

و فى صحيح البخارى من مسند ابى الدّرداء قالت أمّ الدّرداء:

دخل عليّ ابو الدّرداء و هو مغضب، فقلت له: ما اغضبك؟ فقال: و اللّه ما اعرف من امة محمد شيئا الّا انّهم يصلّون جميعا.[٢]

و روى البغوىّ فى كتاب الصحاح فى حديث طويل فى صفة الحوض قال: قال رسول اللّه: انا فرطكم على الحوض من مرّ عليّ شرب و من شرب منه لم يظمأ ابدا، و ليردنّ عليّ اقوام اعرفهم و يعرفونى ثم يحال بينى و بينهم، فاقول انّهم أمّتي؟ فيقال:[٣] انّك ما تدرى ما احدثوا بعدك. فاقول لهم: سحقا سحقا لمن غيّر بعدى.[٤]


[١]. مسند احمد: ١/ ٣٣٠

[٢]. لم توجد

[٣]. فى« الف»: فقال

[٤]. مصابيح السنة للبغوى: ٣/ ٣٥٧