العقائد الجعفرية - كاشف الغطاء، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٧ - المبحث الرابع فى الامامة

القطب لا يكون الّا من اهل البيت.[١]

و روى انّ هذا الحديث صار سببا لتشيّع بعض المخالفين من علمائهم معلّلا بانّ ميتة الجاهلية انّما يكون بفوات المعارف الّتي هى من اصول الدّين، و ذلك لا ينطبق الّا على رأى الشيعة.

و ممّا يفيد بقائهم الى انقضاء التكليف، ما فى مسند ابن حنبل انه صلّى اللّه عليه و آله قال: انّ النّجوم امان لاهل السّماء فاذا ذهبت ذهبوا، و اهل بيتى امان لاهل الارض فاذا ذهب اهل بيتى ذهب اهل الارض.[٢] و قد فسّر اهل البيت بهم.

و روى الزّمخشرى فى ربيع الابرار، انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال: لمّا اسرى بى جبرائيل الى السّماء اخذ بيدى و أقعدنى على درنوك من درانيك الجنة، ثمّ ناولنى سفرجلة فبينما انا اقلبها[٣] انفلقت‌[٤] و خرجت‌[٥] جارية لم أر أحسن منها فسلّمت عليّ، فقلت: من انت.

فقالت: انا الراضية المرضيّة خلقنى الجبّار من ثلاثة اصناف، اعلائى من عنبر و وسطى من كافور و اسفلى من مسك، ثم عجننى بماء الحياة و قال لى: كونى، فكنت، خلقنى لاخيك و ابن عمّك عليّ بن ابى طالب‌[٦] (و الدّرنوك ضرب من البسط).

[١]. لم توجد

[٢]. المناقب لابن حنبل( و لم توجد فى مسنده)

[٣]. فى« كا»: اقبّلها

[٤]. فى« الف»: خرجت منها

[٥]. فى« الف»: انفلطت

[٦]. ربيع الابرار: ١/ ٢٨٦