عدالة الصحابة على ضوء الكتاب و السنة و التاريخ - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٨٢ - و الغلاة على قسمين

عليك انت رضى الله تعالى عنك!!!

٩- نقل ابن حجر الجامد فى صواعقه عن الترمذى و الضياء عن جابر: لا تمس النار مسلما رآنى او راى من رآنى.

اقول هلا يتباين هذا مع القرآن و تعاليم الاسلام بنصه و روحه؟

١٠- و نقل عن رسول الله (ص)

انا مدينة العلم و على بابها فمن اراد المدينة (او العلم) فليات الباب.

و يقول ابن حجر فى صواعقه على انه معارض بخبر الفردوس: انا مدينة العلم و ابو بكر اسناسها و عمر حيطانها و عثمان سقفها (!!!) و على بابها (و زاد بعض الظرفاء: و معاوية مر حاضها!) ثم يقول ابن حجر: فهذه صريحة فى ان ابا بكر اعلمهم!!!

١١- مر عن الالوسى ان ثلاثمائة من اصحاب بيعة الرضوان استشهدوا فى صفين تحت راية على اقول قتلهم معاوية ابن هند. و يعتذر الغلاة ان معاوية اجتهد فى ذلك و لا حرج عليه بل له بقتل كل واحد منهم اجر واحد كما يدعون!!! و انا اقول لعنة الله على هذا الاجتهاد.

١٢- الف ابن حجر الهيتمى رسالة فى دفاع معاوية سماها تطهير الجنان و اللسان عن الخطور و التفوه بثلب سيده معاوية و اتى فيه باعاجيب اثبتت حمقه و غلوه و اليك بعض جملاته:

(الف): يقول فى حق ابى سفيان: ثم حسن اسلامه و تزايد صلاحه حتى صار من اكابر الصادقين و افاضل المؤمنين!!!

و لا اقول فى جوابه الا ما اخرجه مسلم فى صحيحه (ص ١٦ ص ٦٦) عن عائذ بن عمرو ان ابا سفيان اتى على سلمان و صهيب و بلال فى نفر، فقالوا: والله ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله مأخذها. قال فقال ابو بكر: أتقولون هذا لشيخ قريش و سيدهم؟ (!!!) فاتى النبى (ص) فاخبره. فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم؟ لئن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك. فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتا اغضبتكم؟ قالوا: لا، يغفر الله لك يا اخى.

يدل الحديث على ان ابا سفيان عدو الله. و ان اسلامه ظاهرى و ان زعمه ابو بكر شيخ قريش و سيدهم.

(ب): ان عوف هبن مالك كان قايلا نائما بمسجد باريحا فانتبه فاذا اسد يمشى اليه فاخذ سلاحه فقال له الاسد صه انما ارسلت اليك برسالة لتبلغها. قلت من ارسلك قال:

الله ارسلنى اليك لتعلم معاوية انه من اهل الجنة. قلت من معاوية قال ابن ابى سفيان. ثم‌