هذا منى و حسين من على فقال الاسدى (رجل من بنى اسد) جمرة اطفأ الله عز و جل فقال المقدام اما انا فلا ابرح اليوم حتى اغيظك ... فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله نهى عن لبس الذهب قال (معاوية) نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله نهى عن لبس الحرير قال نعم ... ان رسول الله نهى عن لبس جلود السباع و الركوب عليها قال نعم.

قال فوالله لقد رأيت هذه كله فى بيتك يا معاوية (ص ٦٧ ج ٤ سنن ابى داود).

و عن عبد الله بن عمرو ان النبى (ص) قال:

من بايع اماما فاعطاه صفقة يده و ثمرة قلبه فليطعمه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا رقبة الاخر.

قلت انت سمعت هذا من رسول الله (ص) قال سمعته اذناى و وعاه قلبى قلت هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان نفعلو نفعل قال اطعه فى طاعة الله و اعصه فى معصية الله!!!

٩٤ ج ٤ كتاب الفتن من سنن ابى داود.

و عن طاؤس قال معاوية لابن عباس أعلمت انى قصرت من رأس رسول الله (ص) عند المروة قال: لا!!! (سنن ابن ماجه ص ١٥٤ ج ٥) انظر كيف يكذب ابن عباس معاوية فى افترائه و لاحظ كلام السندى حيث يؤكد كذب معاوية و عن ابن عمر ... امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيرى ... فقال رسول الله (ص) و رفع يديه اللهم انى ابرء اليك مما صنع خالد مرتين ص ٢٣٧ ج ٨ المصدر

بنو امية

ان احمد بن حجر الغالى الثرثار الف رسالة فى الدفاع عن معاوية بن هند و سماه بتطهير الجنان و اللسان عن الخطور و التفوه بثلب سيده معاوية بن سفيان و جاوز فيه عن حد الغلو فيه! و لكن الله تعالى انطقه بالحق بمقدار يتم عليه و على قراء رسالته الحجة و اليك بعض الاحاديث: من الفصل الثالث منها و من خاتمتها:

١- فى الحديث المروى بسند حسن ان رسول الله (ص) قال:

شر قبائل العرب بنو امية و بنو حنيفة و ثقيف.

٢- و فى الحديث الصحيح قال الحاكم على شرط الشيخين عن ابى برزة رضى الله عنه كان ابغض الاحياء او الناس الى رسول الله (ص) بنو امية. اقول و جملة من الصحابة من بنى اميه و لا يكون العدول ابغض الناس اليه (ص).

٣- فى الحديث الصحيح انه (ص) قال لعمار بن ياسر:

تقتلك الفئة الباغية.